“仁者寿”思想对中医养生理论的影响

随着我国经济高速增长并进入老龄化社会,人民群众对养生保健的需求不断提升,然而在实践过程中却存在着偏重生理机能锻炼、忽视心理和精神修养的弊病。"仁者寿"是我国传统文化的重要命题和宝贵思想,"爱人"不仅是"仁者"的本质特征,更是"仁者"长寿的根本原因。"仁者"因为"爱人"与"好生之德"相应,故能感应到宇宙生生不息之生机而长寿;同时"爱人"作为最重要的良性心理状态,自然能达到以神养气养形、防病治病等效果。当前挖掘、整理和弘扬"仁者寿"思想,对于指导各族人民养生保健、防病治病以及构建和谐社会均具有重要的现实意义。

孔子“仁者寿”发微

孔子提出的“仁者寿”命题,包含着德福一致的伦理蕴含。然而,他的另一条“死生有命”的训诫,看起来却与此命题相矛盾。颜渊、冉伯牛等有德之人的夭折,也加剧了人们对“仁者寿”可靠性的怀疑。后儒在历史上对“仁者寿”进行了多种多样的解释和辩护,但其中的许多解释和辩护歪曲甚至否定了这一命题本身。从这些解释中,可以看到后儒是如何背离孔子所创立的儒学传统的。“仁者寿”命题,其言也微,其义也大。它的本义与天地生生之道相契合,是对儒者初心的扩展;同时,它也是对中国德寿一致文化传统的继承和发挥,有其恒久的合理性。只有了解“仁者寿”的真义,才能避免偏离孔子所提倡的儒学真精神。

大才大智仁者寿——缪天瑞先生纪念文集序

此文原为作者为即将出版的《缪天瑞纪念文集》所写序言,蒙作者首肯,先发于本刊,以纪念我院首任院长缪天瑞先生。

孔子“仁者寿”思想的现代意义

孔子最早提出了“仁”与“寿”之间的联系,即“仁者寿”。“仁者寿”思想强调精神养生的作用,倡导道德规范,包含生命及超越生命两层意思,具有宗教性品质,对当代仍有深刻的现实意义。本文解读了“仁者寿”思想的内涵、原因及现代意义。

学者·作家·仁者寿——记蒋星煜先生

蒋星煜先生是当代戏曲研究的泰斗,尤以《西厢记》和《桃花扇》研究蜚声学界。同时,蒋先生亦乃贡献卓著的老作家,尤擅历史小说和人文随笔,融学术和创作于一炉。

孔子的养生经:“仁者寿”

自古以来，人们都希望健康，更渴望长寿，健康长寿就成了人类共同的心愿，也是中国历代养生学家所追寻的目标。“寿”在人们的心日中有着重要的位置，我国许多名胜古迹中都有“寿”字的石刻、碑匾，并且民间流传着不少有关长寿的故事和传说。在老年人过生日时，人们也常用“福如东海长流水，寿比南山不老松”来表达祝福。

孔老夫子的养生经(二) 人生三寿之仁者寿

长寿也要分三等 自古以来，人们都希望健康，更渴望长寿，健康长寿就成了人类共同的心愿，也是中国历代养生学家所追求的目标。“寿”在人们的心目中有着重要的位置，我国许多名胜古迹中都有“寿”字的石刻、碑匾、并且有不少有关长寿的故事和传说。

孔子“仁者寿”道德养生思想及其价值

"仁者寿"的道德养生思想是孔子养生思想的精髓和特色,具有宝贵的养生价值。其大体可分为"修身"养生观和"爱人"养生观这两个方面。通过"修身"和"爱人"这两个方面进行自觉的道德修养,能促进自身道德的完备和外部关系的和谐,进而利于身心的健康,有助于达到仁者长寿的境界。这种养生智慧有着不容忽视的价值,对养生的具体实践具有重要的启发意义。

严仁英：用生命诠释“仁者寿”

提到自己的长寿秘诀，严教授笑盈盈地说：“就8个字，能吃能睡。没心没肺。”而和她相处了几十年的学生、同事和朋友们，对于老人长寿的秘密则更简单而又肯定，他们在严仁英教授90寿辰的纪念册封底上写了3个大字：仁者寿。严仁英老人的“仁”到底包涵怎样的含义呢？

邵逸夫:仁者寿

2014年1月7日．一代影人邵逸夫走了．享年107岁。他为我们留下近3万座”逸夫楼”．屹立在各大院校校园中．无声地哺育莘莘学子。截止至2012年．邵逸夫共捐赠内地教育47．5亿港元，捐建项目总数超6000个。他曾捐助数以百亿计款项，为内地、香港建设教育、医疗设施做出卓越贡献。

以德养生 仁者寿

被誉为全世界穷人圣母的慈善家特里萨修女，她一生中照料过无数传染病病人，但却从未被感染过，而且享年87岁。巴两医学家巴丁斯，经过10年对长寿老人跟踪调查证实，90％的长寿老人都是德高望重者；而美国密西根大学调查研究中心对2700多人进行一次长达14年的调查得出一个结论：一个乐于助人，和他人相处融洽者，其预期寿命会显著延长；

仁者寿——良好的心态是长寿的秘诀

保持良好的心态是促进长寿的秘诀,但不少现代人养生只注重形体的锻炼,而忽略了心神的调养。为此,本文从“仁心”“仁德”“仁慈”的角度结合中医对养心调神的认识,以提高大众在养生中对“神”的重视,做到形神并调。仁心、仁德为长寿之本。孔子曰:“仁者寿。”“仁”是中国古代一种含义极广的道德观念,其核心指人与人相互亲爱、互助、同情,孔子将其作为最高的道德标准,整个儒家思想均以“仁”为核心贯穿始终。《说文解字》对“仁”的解释为:“仁,亲也”,谓仁乃是人之所以为心也。

仁者寿

老外婆94岁了,耳不聋,眼不花,身板硬朗。每日上午,她提着篮子去菜市,路人问:“老人家,你今年多大岁数了?”她咧着没牙的嘴,笑答:“快八十啦。”“哇！您老人家身体健旺啊……” 人们惊问她的年龄,多是冲她那双“三寸金莲”而发。如今在城市里,裹小脚的老妇人真要算是珍稀古董了。她不肯向人说出实际年龄,

仁者寿

仁者，是我们在生活中见到的那些特别豁达的老人。他们善解人意，对自己宽松，对别人也宽松。越老变得越“简单”，明快敞亮。作家王蒙曾有一段话描写夏衍，把老年夏衍“提炼到最后的精粹”做了下面的描述：

智者乐，仁者寿——访陈凯先院士

在一般人的印象中，“院士”总有着一头银发，踏过岁月的长河而波澜不惊，双目中闪烁着睿智的光芒。但陈凯先院士却只应合了人们对“院士”印象的后半部分。

“仁者寿”的健康意蕴

"仁者寿",是《论语》中的名言。"仁"是儒家推崇的最高道德标准和行为准则,"寿"则是人类永恒的追求。孔子这句话表明,品行高洁的人,将会健康长寿,将修心与修身融为一体,因此一直为后人传颂。古人将这句话浓缩成"仁寿",将高寿称为"仁寿之域"。清末慈禧太后修颐和园,就建有仁寿门、仁寿殿,为她六十大寿助兴。

话说仁者寿

我国古代学者很早就提出了“仁者寿”的理论。四书之一的《中庸》中就提出“修身以道,修道以仁”“大德必得其寿”的理论,意思是说具有高尚道德修养的人方能获得高寿,方可登上“仁寿之域”。医学家孙思渺认为:“德行不克,纵服玉液金丹未能延寿。”清代石成金提出:“惟善可以延寿命,避夭折。”

赵本山的耄耋“老乡”：智者乐，仁者寿

在辽宁省沈阳市有一位出生于1928年的朝鲜族老人李奶奶。虽然今年已近90岁高龄，但除了胃肠有些不好外，仍耳聪目明，言谈敏捷，生活基本可以自理，甚至有时还能自己坐飞机。笔者先后几次上门拜访老人，得到了一些关于养生、长寿方面的启示。

智者乐 仁者寿——访著名肿瘤外科专家余宏迢

77岁的一位老人,每个星期还要出5次门诊,做2～3台手术……他这么“辛苦”为了什么?他又是如何保持身体健康的?读者不妨在本文中找寻一下答案。