明代海疆军籍进士的仕路探究——以福建高浦千户所郑陞为例

海疆军籍进士是明代进士群体的重要组成部分。明代中后期东南沿海倭患加剧,海疆防御至关重要,海疆军籍进士崛起,被委以重任。在众多海疆军籍进士中,福建高浦千户所郑陞是具有代表性的一位。他具有笃定志向、锲而不舍,不忘本籍、认同军籍,扎根基层,百经试炼,兢兢业业、无敢懈怠等品质,取得了突出的政绩,不断获得擢升。基于家谱等资料,能够看出明代海疆军籍进士的福建特色,如重视科举风水、忠贞不二、以《诗》传家、突出家族组织的教育性等,这些特色对台湾地区或南洋郑氏后裔产生深远影响。

黄土高原林区植被变化对水沙演变的影响——以仕望川流域为例

[目的]研究林区植被变化对水沙演变的影响,可以为黄河流域生态环境建设政策的制定与调整提供科学依据。[方法]基于仕望川流域控制水文站大村站1959—2018年的径流量与输沙量数据以及流域内的降水数据,分析了其60年水文变化特征。结合1985—2018年的NDVI数据以及五期土地利用数据,分析讨论了流域水沙变化的植被下垫面驱动效应。[结果]仕望川流域近60年来的径流量和输沙量呈显著减少的趋势(p<0.01),突变年分别在1988年和1983年,而流域内土地利用情况和降水在60年间并无明显的变化趋势,流域内生长季NDVI在2000年前变化不明显,但在2000年后有显著提升趋势。[结论]2000年以前,各种水土保持治理措施的实施是流域径流量与输沙量减少的主要原因;进入21世纪后,流域内植被质量的提升使径流量与输沙量进一步减少。

邓石如“布衣不仕”的处世态度及其碑学实践

邓石如是清代著名书法家、篆刻家,被誉为“碑学宗师”。邓石如的成长经历使他形成了“布衣不仕”的处世态度,也正因如此,邓石如走上了一条职业书法家的道路,他的书法风格与尊奉“帖学”传统的文人书法家有明显差异。在毕生的访碑之路和碑学实践过程中,邓石如形成了雄浑大气的书风,这种书风既是邓石如个人的追求,也受其所处时代的影响。邓石如的处世态度及其碑学实践,塑造了个性鲜明的书法家形象,是晚清“帖学”与“碑学”发生分野的推动者,奠定了邓石如在书法史中的地位。

张彦远仕履与《历代名画记》成书考述

迄今,罕见对张彦远仕履与《历代名画记》(下文简称《画记》)成书之间关系的专门探讨,本文将《画记》成书纳入一般熟知的张彦远左补阙、祠部员外郎、主客员外郎、舒州刺史、兵部员外郎、大理卿等职任中考察,以揭示其仕履与《画记》成书之间的互动影响关系。

数字媒体艺术助力丝巾设计展示的策略--以爱马仕为例

研究了爱马仕丝巾的背景和设计展示现状,总结了爱马仕利用数字媒体艺术在展示丝巾产品时的求变之策,为国内中高端丝绸品牌完善设计展示提供了升级思路。

“遨游何必故乡邪”:诸葛亮故乡观念与出仕选择探析

“遨游何必故乡邪”语境关涉汉末不同社会阶层对于归乡出仕的态度,而在三国鼎峙的时代背景之下,鱼豢等曹魏史家对于蜀汉史的叙述常隐含着一定政治敌意,甚至有时会存在误导性虚构。诸葛亮规劝游学好友孟建勿北归家乡仕魏之缘由并非因其故乡情感淡薄或不敢与曹魏士大夫竞争。事实上,诸葛深受故乡文化影响,其政治立场与曹操、刘表等人存在冲突,故而最终选择追随共同政治目标的汉室宗亲刘备出仕。

范仲淹的入仕明志诗《石溪瀑布》探析

范仲淹为北宋宗臣,1015年进士释褐任广德州司理参军。入仕之初,他忠于职守,掌握案情,与太守争是非而不屈,“屏风记辩”而自警;他保持清直,及至升迁离任,“贫止一马,鬻马徒步而归”。这让他“感其况而述其心”,在石溪留下了《瀑布》,入仕之初便发出了“到海得清无”的人生之问,并表明了自己的人生态度和对自己的终身期许。

致仕为民廖文聪

明清以降,梅州文教发达,逐渐在赣闽粤交界之地脱颖而出,成为地区文化的中心、培养人才的翘楚。梅州是岭南客家人的重要聚居地,具有深厚的历史底蕴和丰富的文化资源,曾发生许多可歌可泣的历史事件和感动后人的先贤故事,他们的廉正、忠节、清流的正气言行影响了梅州客家民系性格,促进其精神世界的形成,为民族进步写下不朽的诗篇。为了弘扬先贤们心怀家园、勤廉施政、舍生取义、清操自持的宝贵精神,本刊取材《忠廉大义——梅州节士史话》一书,刊登历史上对梅州治理教化有重大影响或贡献的入梅名贤廉吏、忠义之士,以及梅州本地出生、学优入仕而报国爱民的忠廉贤能人物。敬请垂注。

古代的致仕制度与官员的退休生活

古代官员的退休制度随着君主专制的确立而产生,又随着君主个人意志的转变而不断变动,故此中国古代未产生一成不变的刚性退休制度。然而,古代的退休制度也大致形成了70岁退休的基本年限,以及退休待遇从高向低扩展,覆盖面从少向多发展的趋势。官员致仕后,便开启了退休的生活模式。但是,不同性格、不同追求的人,其退休生活各不相同。

朱彝尊《赠翰林院检讨征仕郎徐先生墓志铭》笔法表微

朱彝尊之文章根基于其学,涵养深厚。《赠翰林院检讨征仕郎徐先生墓志铭》一文言简意隐而丰。篇题称“先生”包蕴着对墓主的敬仰及褒扬;铭文用《洪武正韵》,寄托着遗民情结;简要的铭文,蕴藏着易代之际的重要史事及对墓主行义的表彰。此文由墓表改为墓志铭,文体与时代更契合。这种言简意丰的文学笔法与微言大义的史学笔法,缘于时代隐讳等不得已的因素,却使借文传人与文章“庶几可传于后”均得以实现,也颇见朱氏文章的高妙与多姿多彩。

基于艺科融合理念的“晓妆趣仕”智能瓷妆盒实例研究

近年来,我国艺术领域与科技领域融合发展事业迅猛,这使得当代艺术的表现形式和教育途径更加多元。文章以陶瓷艺术为例,选取“晓妆趣仕”丝路仕女文化为切入点,将智能科技与瓷妆盒文创相结合,探索艺科融合理念下陶瓷艺术与现代科技融合协同创新的时尚新表达。

困境与超越——论吴潜的仕隐心态演变

南宋文人常虑于仕宦之路的选择。入仕是读书人的梦想,致仕是官员迫不得已的抉择。吴潜是南宋著名的政治家和文学家,其政治经历坎坷不平,政治心态也从“货与帝王家”到“明哲保身”,最后发展为“尽人事以听天命”。吴潜的政治经历和心态在南宋具有高度的代表性,将其文学作品与宦海的沉浮相联系,剖析吴潜心态的变化,借以管窥南宋儒士在宦海中的生存状态,勾勒南宋大形势下文人的复杂心理。

“学”与“仕”:地市级党政领导干部晋升时间研究--基于全国293个地级市的实证分析

地级市作为我国城市现代化建设的基础单元,其主政官员是推动地方现代化治理的中坚力量,因此,研究领导干部晋升时间及其影响因素对于理解我国干部人事制度、推动地方治理现代化具有重要意义。本文通过搜集全国293个地级市的党政“一把手”简历,编码形成包含543个样本的一手数据并进行OLS回归。一方面,通过分析教育背景和职业经历对晋升时间的影响,研究领导干部晋升的经验逻辑;另一方面,基于教育背景与职业经历的交互效应,分析两者对晋升的共同影响。研究表明,教育背景(即“学”)和职业经历(即“仕”)均会影响干部晋升时间。具体而言:(1)能够反映专业能力的受教育程度及毕业院校特征均正向影响领导干部的晋升,具有省级党政机关和跨领域任职经历的领导干部,其晋升时间较短;(2)专业背景在地市级党政领导干部晋升中的作用呈现出均衡化特征;(3)教育背景调节了省级党政机关任职经历、跨领域任职经历及任职部门数量对晋升的影响;(4)党政二元序列具有差异化晋升标准。

孟浩然求仕新论

孟浩然终生都有着求仕的强烈愿望。他求仕的主要目的是忠明主,孝双亲,济苍生,求显赫以及留名于后世。他求仕所走过的主要途径有终南捷径求仕,科举求仕,干谒求仕,交友求仕和献诗求仕。由于主客观的种种原因,孟浩然终其一生也没能进入仕途。

许之叙生卒年、仕历、著作考

许之叙是晚清小说家、诗人。本文考其生于道光二十七年九月初四(1827年10月23日),卒于同治元年(1862)。两任县令不过二年有余。其所著笔记小说集《酒阑灯炧谭》原稿二十四卷,今本四部分(卷)乃散失之余。并考述《酒阑灯炧谭》成书、流传和《天籁集》刊行等。

周敦颐在郴州的仕宦经历考释

周敦颐是北宋著名的哲学家、思想家、文学家。周敦颐出生于湖南,是湖湘学派的开创者。他在郴州任职时间长达8年之久,历任郴县令、桂阳令、郴州知军,古称“三仕郴阳”。纵观周敦颐在郴州的仕宦经历,其功绩集中体现在三个方面,即政事上进取有为、经国济世,教育上修学育才、以理学道脉化育士人,人格风范上清正廉洁、立诚修身。周敦颐的哲学、政治、文学思想具有开拓性价值,研究周敦颐在郴州的经历,对于传承地方优秀传统文化、揭示灿烂的历史和辉煌的古典文明具有重要意义。

钟嵘仕履新考

以往学者以为,钟嵘解褐南康王萧子琳侍郎是由顾暠举荐;钟嵘始任衡阳王会稽太守萧元简宁朔记室或在天监三年,或在天监六年,或在天监七年的最后两个月中,或在天监八年;钟嵘任征远记室的主官是桂阳王萧象。现在根据有关史料考证,钟嵘解褐南康王萧子琳侍郎由刘绘举荐颇为可信;钟嵘始任衡阳王会稽太守萧元简宁朔记室最早当在天监六年四月丁巳,此时钟嵘不再为临川王萧宏中军行参军,待萧机卸任会稽太守,至迟在天监七年二月乙丑之前;钟嵘任征远记室的主官当是明山宾。

范成大仕桂诗:文化审视与历史经验表达

范成大仕桂期间的诗歌作品折射出南宋士人眼中广西的本土生态以及历史文化基因,他对这片土地的吟咏塑造影响着后人对岭南风物的观照。范成大仕桂诗有三个特征:一是以家国情怀介入地方书写,表现了南宋士人的历史责任感;二是在摹山范水的同时将自身内在的精神气质与外在的山水形态高度结合,赋予了山水独特的文化魅力;三是改变了前代旅桂文人对岭南的他者书写模式,表征了广西的地方文化特质,塑造了人文广西形象。范成大的个案研究表明,当地方书写能够表达地方认同、塑造地方形象并在地方—国家的历史文化场域中凝聚地方特色时,它就具有了建构区域意象的功能与意义。

吴荣光湖南仕履考

吴荣光任湖南布政使、湖南巡抚期间忠于职守,倾心尽力,为湖南的发展做出了贡献,尤其是在湖南的政治民生、文化学术等方面产生了重要影响。对吴荣光湖南仕履的考察,可为湖南的文史研究提供新的视角和佐证。

明末清初贰臣诗词仕清归明心态“六观”论

明清之际出现的贰臣是一特殊群体,其诗词创作中融入了现实政治身份与文化身份的两难,即虽然身在清廷为官,但因为不同的原因最终在作品中体现出对明朝旧主的归依和效忠。厘清这一群体此种心态的诗词呈现及其形成原因,有助于对这一群体的洞幽烛微。《文心雕龙·知音》篇提出的“六观”之法,能对条分缕析此种诗词创作的幽隐,呈现清初贰臣们的仕清归明心态。