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南唐诗人的崇道与宗贾之风
被引量:
1
1
作者
钟祥
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2005年第4期251-253,共3页
南唐三代君主均崇尚道教,兴本国崇道之风。南唐诗人的崇道直接影响着他们的诗歌创作,从而有大量的游仙诗涌现。南唐的隐逸诗人与仕宦诗人大多师宗贾岛,这两类诗人的苦吟求工、雕琢字句的创作风格及单调的主题取向是相同的,所不同的是,...
南唐三代君主均崇尚道教,兴本国崇道之风。南唐诗人的崇道直接影响着他们的诗歌创作,从而有大量的游仙诗涌现。南唐的隐逸诗人与仕宦诗人大多师宗贾岛,这两类诗人的苦吟求工、雕琢字句的创作风格及单调的主题取向是相同的,所不同的是,隐逸者之诗具有清幽淡远、飘逸瘦硬的诗格,而仕宦者之诗则显惆怅低靡、卑弱没落。
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关键词
南唐
仕宦诗人
隐逸
诗人
崇道
宗贾
原文传递
题名
南唐诗人的崇道与宗贾之风
被引量:
1
1
作者
钟祥
机构
西北师范大学文学院
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2005年第4期251-253,共3页
文摘
南唐三代君主均崇尚道教,兴本国崇道之风。南唐诗人的崇道直接影响着他们的诗歌创作,从而有大量的游仙诗涌现。南唐的隐逸诗人与仕宦诗人大多师宗贾岛,这两类诗人的苦吟求工、雕琢字句的创作风格及单调的主题取向是相同的,所不同的是,隐逸者之诗具有清幽淡远、飘逸瘦硬的诗格,而仕宦者之诗则显惆怅低靡、卑弱没落。
关键词
南唐
仕宦诗人
隐逸
诗人
崇道
宗贾
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
南唐诗人的崇道与宗贾之风
钟祥
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2005
1
原文传递
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