浅析安史之乱对中唐士人观念的影响

历时八年的安史之乱是唐王朝由盛转衰的标志,本文通过对这场战乱之后中唐士人仕途观念的考察,欲从士人思想意识和主体认知的层面对安史之乱的影响再做一些分析,以充实历史研究的内涵。

中日百姓世俗幸福追求差异性研究

中日两个民族的文化传统同属于东亚儒家文化圈,在伦理道德、礼仪民俗、宗教信仰、文化艺术等主要文化内涵方面相通相融,但两个民族的个体对于世俗人生幸福的追求又有许多不同,特别是在关于个人幸福的仕途观、生死观、饮食观、家族观等观念的价值取向上差异颇大。

推行现代企业制度中的思想文化障碍

推行现代企业制度中的思想文化障碍王成荣一、企业对国家的依附思想在传统的经济体制下，全社会是一个“大工厂”，国家是经济运行的神经中枢。企业依偎在国家这个母体之中，缺乏独立的“人格”和自主意识。改革开放以来，计划经济体制虽逐渐打破，国家又多次给企业放权让...

留急

一、李白他不是一个政治家,而他自认为是。因此,他始终保持着一种与世俗格格不入的狂傲,"我本楚狂人,凤歌笑孔丘"。狂傲,其实是他对自己人格与价值的绝对肯定。后世人不得不承认,他始终活在自己的理想甚至幻想中。唐玄宗能出色地了解并选拔人才,他罢黜李白,只是希望世俗的政务不会永远地禁锢这位本不属于现实的诗人。后人往往认为,李白被贬谪是由于奸佞的谗言,这种看法来源于中国传统的仕途观念——"学而优则仕",数千年来莫不如此。出仕为了什么?无非是出将入相,功成名就。虽然李白读书也是为此,他有满腔的热情,满腹的学问。可是。