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云冈石窟二弟子像与中国佛像组合模式的确立
1
作者
侯瑞
于向东
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
北大核心
2024年第5期142-148,共7页
印度等域外地区有少量“一佛二弟子”三尊像的组合实例,但未形成定式,该佛像组合模式在佛教艺术进入中国本土后开始逐渐盛行,是佛教造像中国化的表现。云冈第一期龛像中已出现胁侍二弟子,“一佛二弟子”模式在经龙门完善后渐趋定型化、...
印度等域外地区有少量“一佛二弟子”三尊像的组合实例,但未形成定式,该佛像组合模式在佛教艺术进入中国本土后开始逐渐盛行,是佛教造像中国化的表现。云冈第一期龛像中已出现胁侍二弟子,“一佛二弟子”模式在经龙门完善后渐趋定型化、普遍化。这种佛教造像艺术模式可能还影响了以洛阳“一师二弟子”像为代表的儒家圣像的塑造。
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关键词
二弟子像
云冈石窟
法华
思想
付法思想
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题名
云冈石窟二弟子像与中国佛像组合模式的确立
1
作者
侯瑞
于向东
机构
山西大学考古文博学院
东南大学艺术学院
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
北大核心
2024年第5期142-148,共7页
文摘
印度等域外地区有少量“一佛二弟子”三尊像的组合实例,但未形成定式,该佛像组合模式在佛教艺术进入中国本土后开始逐渐盛行,是佛教造像中国化的表现。云冈第一期龛像中已出现胁侍二弟子,“一佛二弟子”模式在经龙门完善后渐趋定型化、普遍化。这种佛教造像艺术模式可能还影响了以洛阳“一师二弟子”像为代表的儒家圣像的塑造。
关键词
二弟子像
云冈石窟
法华
思想
付法思想
分类号
J30 [艺术—美术]
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作者
出处
发文年
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1
云冈石窟二弟子像与中国佛像组合模式的确立
侯瑞
于向东
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
北大核心
2024
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