试论网络文化的心理代偿功能

e时代,网络文化的心理功能成为心理学研究的新领域,本文从网络文化的狂欢性角度,探讨了网络文化在心理代偿机制中的独特性和社会意义。

集体狂欢与心理代偿:户外音乐节的互动仪式探析

我国的户外音乐节自2000年起步发展,随后举办数量和参与人数逐年增加,形成独特的文化现象。本文将户外音乐节视作一场仪式狂欢,研究户外音乐节成为互动仪式的要素以及户外音乐节作为互动仪式产生的结果。从互动仪式视角来看,户外音乐节的参与者通过集体狂欢的仪式,在符号建构的情境中实现心理的代偿性满足,将个体的情感能量凝聚升华为集体的情感认同,并通过身体在场或是虚拟身体在场的方式参与到互动仪式中,共享情绪价值和文化价值。

B站自制纪录片《奇食记》的网生代受众心理研究

《奇食记》作为哔哩哔哩自制的国内首部“反美食”的美食纪录片,以其特殊的题材和另类的表现手法,抓住了网生代受众的观影心理。本文以网生代受众为研究对象,以《奇食记》为研究样本,分析受众的猎奇心理、娱乐心理和代偿心理。

就业的迷失——大学毕业生堕入传销陷阱的心理效应

传销组织虽然于1998年被明令取缔,但其活动在此后的几年中从未停止过,它们不断以新的、合法的面目出现,影响和危害极大。特别是他们打着先进营销概念的招牌引诱急于求职的大学生群体,对涉世未深、社会经验缺乏的大学生们构成了巨大的威胁。所以,对这一问题进行社会心理分析有助于提高大学生的识别能力,增强防患意识。

试析民间造物色彩的二元特性

民间造物用色呈现出素朴与喧闹并存,单纯与绚烂常在的二元特性,二元互补是构成色彩之美的重要因子。本文分析探讨这一现象的具体表现、生成动因和文化意蕴。素朴与喧闹并存、善用色彩对比、兼容共性与个性都是二元性的表现,而礼制规限和实用考量以及由此派生出的心理代偿是其形成的动因,这种神圣性和世俗性的共构,促成了民间造物色彩的二元性。

智能化居家养老背景下的心理代偿模式创新研究

本文通过老年人心理健康和心理需求问卷调查找出老年人具体需求差异点及原因,从而有针对性地通过智能化居家养老的模式,寻找居家养老对老年人心理代偿智能化模式创新的可行性方式,提高老年人生命质量,达到身心健康良性发展。

小议《聊斋志异》中婢女形象的塑造

聊斋当中写到了很多婢女。在塑造这些人物时,作者一方面写出了她们生活的被奴役,另一方面又表现出了漠视和歪曲。本文分析了此类人物形象,揭示出蒲松龄的男权立场。

快跑,乌拉拉

纵然是菜花也要盛开,纵然是沙丁鱼也要遨游,一匹败绩连连的马,却有着认真、不服输的心。乌拉拉是一匹枣红马,看它比赛,常常令日本人想哭。马出身名门,血性十足,奈何天赋欠佳,身材矮瘦,打稚龄就不被看重,主人对它的栽培,皆逊于高大精壮的同伴。

空巢老人养宠物:谨防患上宠物依赖症

近几年,随着第一代独生子女陆续离开父母独立生活,靠养宠物排解寂寞的"空巢家庭"越来越多。在宠物诊所,宠物主人因宠物生病、死亡而伤心痛哭的大有人在,经媒体报道因丢失宠物而一病不起的老年人也不乏其人。其实,这些宠物主人已经或轻或重地患了宠物依赖症。宠物依赖症是一种心理疾病,指宠物饲养人因空虚、寂寞等原因,将感情过多倾注到宠物身上的一种"代偿心理"。业内人士指出,当下不少老人因过度依恋宠物,影响到正常生活,甚至减少或避免与外界沟通、交流,当突然离开宠物时,会出现抑郁甚至自杀倾向。因此,如何避免饲养宠物时患上宠物依赖症,已经引起广泛重视。