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董仲舒政治伦理思想新探——以“天人论”与“谴告论”为中心
被引量:
2
1
作者
王健
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第6期173-178,共6页
本文针对董子天人论与谴告论的解读歧见展开深度阐释。董学之天分裂说不尽符合其思想本义,道德之天与神灵之天的相互为用和统一。在董学体系中,“天”不仅被定位为伦理的监督和保证者,也充当着伦理之源的角色;虽然董子融天道、伦理于一...
本文针对董子天人论与谴告论的解读歧见展开深度阐释。董学之天分裂说不尽符合其思想本义,道德之天与神灵之天的相互为用和统一。在董学体系中,“天”不仅被定位为伦理的监督和保证者,也充当着伦理之源的角色;虽然董子融天道、伦理于一体,但并未达到将伦理充分本体化的水平。揭示汉儒灾异论的政治心境,在学术史上由来已久。该说要害是设定天对君主弊政的各种谴责性反应与暗示,而建构感应模式并引申出天意的诠释主体,则是代天立言的儒者,由此获得了对君主政治展开伦理批评和制衡的话语凭借。
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关键词
天人论
谴告论
代天立言
伦理制衡
政治伦理思想
董仲舒
“天”
本体化
学术史
君主
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职称材料
题名
董仲舒政治伦理思想新探——以“天人论”与“谴告论”为中心
被引量:
2
1
作者
王健
机构
徐州师范大学历史系
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第6期173-178,共6页
文摘
本文针对董子天人论与谴告论的解读歧见展开深度阐释。董学之天分裂说不尽符合其思想本义,道德之天与神灵之天的相互为用和统一。在董学体系中,“天”不仅被定位为伦理的监督和保证者,也充当着伦理之源的角色;虽然董子融天道、伦理于一体,但并未达到将伦理充分本体化的水平。揭示汉儒灾异论的政治心境,在学术史上由来已久。该说要害是设定天对君主弊政的各种谴责性反应与暗示,而建构感应模式并引申出天意的诠释主体,则是代天立言的儒者,由此获得了对君主政治展开伦理批评和制衡的话语凭借。
关键词
天人论
谴告论
代天立言
伦理制衡
政治伦理思想
董仲舒
“天”
本体化
学术史
君主
分类号
D092 [政治法律—政治学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
董仲舒政治伦理思想新探——以“天人论”与“谴告论”为中心
王健
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2005
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