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明清名不副明清,诗歌从此丧魂精——从古诗歌作为音乐文学之角度论其兴衰
1
作者
苟德培
《重庆城市管理职业学院学报》
2007年第4期60-63,共4页
音乐魅力之大至于"夫乐者、乐也,人情之所必不免也",而诗歌如诗骚、如乐府、如唐诗、宋词、元曲作为音乐文学,在雅、清、燕、俗四代音乐的羽翼下,经三千年风雨盛传不衰,然至明清却"莫能继焉也"。终其要因,盖失文人...
音乐魅力之大至于"夫乐者、乐也,人情之所必不免也",而诗歌如诗骚、如乐府、如唐诗、宋词、元曲作为音乐文学,在雅、清、燕、俗四代音乐的羽翼下,经三千年风雨盛传不衰,然至明清却"莫能继焉也"。终其要因,盖失文人、知识分子参与将明清俗乐与明清山歌(民歌)结合以明世。于是,诗歌至明清竟成遗韵绝响。故曰:"作诗苟不为声,虽意止而不能远。"而予即从诗与乐之关系论诗歌之没落,并建议其至而今之发展方向。
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关键词
诗合乐
音乐文学
代胜
没落
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题名
明清名不副明清,诗歌从此丧魂精——从古诗歌作为音乐文学之角度论其兴衰
1
作者
苟德培
机构
长江大学文学院
出处
《重庆城市管理职业学院学报》
2007年第4期60-63,共4页
文摘
音乐魅力之大至于"夫乐者、乐也,人情之所必不免也",而诗歌如诗骚、如乐府、如唐诗、宋词、元曲作为音乐文学,在雅、清、燕、俗四代音乐的羽翼下,经三千年风雨盛传不衰,然至明清却"莫能继焉也"。终其要因,盖失文人、知识分子参与将明清俗乐与明清山歌(民歌)结合以明世。于是,诗歌至明清竟成遗韵绝响。故曰:"作诗苟不为声,虽意止而不能远。"而予即从诗与乐之关系论诗歌之没落,并建议其至而今之发展方向。
关键词
诗合乐
音乐文学
代胜
没落
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
明清名不副明清,诗歌从此丧魂精——从古诗歌作为音乐文学之角度论其兴衰
苟德培
《重庆城市管理职业学院学报》
2007
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