附记丁黼像与《古之奇县令箴》石

南宋末年蒙古军进攻成都,宋四川制置使丁黼战死。他的事迹见《宋史·丁黼传》。《历史知识》1980年4期载陈世松《丁黼与成都失陷》有详细考证。 1、丁黼像 明代武侯祠壁嵌有丁黼画像石刻。何宇度《益部谈资》说: “壁间嵌小碑,上镌绘像,衣冠甚古雅,题云:‘丁黼字文伯…

《阳城令箴》简述

阳城县衙二堂北中部内墙上现存《阳城令箴》碑刻一通,为明代理学大师、光禄卿马理所书。该箴言诗肯定了县令韦文英的政绩,赞扬其施政纲领,勉励做到更好,对韦文英影响很大,为其从政指明了方向,是研究马理理学思想和书法造诣的珍贵实物资料,具有很高的历史和艺术价值。文章结合《泽州府志》《阳城县志》等文献资料,对《阳城令箴》进行简要论述。

各种文物的价值

现在仍留存祠内及已经移至它处的文物,在考证历史时有很大的价值。例如: 1、《古之奇县令箴》石是在武担山发现的,作箴的李崧既为五代时人,足证当时 的武担山一带仍是墓葬区,也必然在城外、因为城内不会有墓葬区。曾经有人认为晚唐修筑的罗城已将武担山包入城内,因此又对陆游《行武担山村落有感》

习近平论当市县委书记——从政以来重要论述摘编

一个县小则十几万人，大则百把万人，一个决策下去，其影响非同小可，来不得半点含糊。海瑞在他的《令箴》中说：“官之至难者，令也。”此意即最难做的官是县官。因此，县级领导必须有各方面的知识和很强的能力，否则难以胜任。古人云：“宰相起于州郡。”我们党和国家的许多高级领导人也都有丰富的基层工作经验。县级岗位是锻炼和培养干部的好课堂。现在从事县级领导工作的同志，要十分珍惜在岗机会，努力学习，积极工作，刻苦磨炼，积累经验。

论扬雄箴文创作类型

扬雄是第一位大力创作箴文的代表作家,堪称箴文之祖。其箴文分为官箴、州箴和咏物箴三类。官箴不仅在内容上承继并发展了三箴的创作成就,并以“三公、九卿、列卿”的职官命名作以讽谏。州箴之作除了表达讽谏之旨,更是盛赞了祖国的壮美河山与强盛统一,在形式体制上均取得突破性的进展。一、官箴汉代实行的是“三公九卿”制度,皇帝之下,内设三公、九卿、列卿、宫官四大部门。

廉腐清浊诗为镜

读书与做官,可以说是古代文人的两大"使命"。读书,就要舞文弄墨,吟诗作赋;做官,难免泾渭分明,廉贪各异。做官之后,在权力与金钱面前,如何对待,如何选择——颇有不少古人,以诗歌的形式,将自己的所思所感表达了出来,传之后世。

县委书记念什么“经”

民间有个说法,说＂除了没有国防和外交,县委书记拥有的权力和中央差不多＂。这个说法有点夸张,但却也切中了县委书记在我国治理结构中的特殊性。都说＂郡县治,天下安＂。县委书记主政一方,一个县小则近十万人,大则百把万人,一个决策下去,其影响非同小可,说这个职位权力大、责任大、作用大、影响大也不为过。海瑞在他的《令箴》中说：＂官之至难者,令也。＂此意即最难做的官是县官。

尔俸尔禄和民脂民膏

老百姓看到中央各部门陆续发布的"三公消费"账单后,基本上都会议论一番,有的不明情况,有的分析还是到位的。到目前为止,九十八个中央部门差不多要公布完毕了。公费出国、公车消费、公务接待,这个"三公"应该不是中国特色,全世界只要政府存在的都有,只是程度不同而已。就如公车消费,中科院是七千四百二十万元,交通部是八千二百五十六万元,水利部是九千九百九十四万元,农业部则是一亿五千万元。有网友说了。