朱熹“以《诗》说《诗》”之经典还原论及其意义

朱熹摆脱汉儒说《诗》的理论束缚,以文学的眼光来研读《诗经》,为中国《诗》学打开新一个新的局面。他重视《诗》之文本的独立自足和诗篇内容的整体性,强调《诗》含'情性'以及诗歌艺术表现手法的特殊性。对于解释《诗经》,朱熹提出了'以《诗》言《诗》'、'以己意迎取作者之意'、'通全章而论之'、'熟读涵味'等回归文本的特质、读者与文本的对话、文本的循环解释、文本的审美活动等解释《诗经》的方法。朱熹认为,《诗》是'感物道情'之结晶,所谓'以《诗》说《诗》'应该是从《诗》所'道'之'情'的方面去把握这种《诗》之'情',而解《诗》必须首先充分尊重本文的独立自主性,且对《诗》本文的理解离不开对本文的全体与部分的理解,或从整体解释部分,或从部分解释全体,也就是必须对作品整体有全盘的理解。至于欲求《诗》之'兴',还原《诗》之本义,则非'讽诵涵咏''熟读玩味'不可。