以一当十——关于语文阅读教学中“主问题”设计的思考

所谓阅读教学中的"主问题",是能够对教学内容"牵一发而动全身"的"提问""问题"或"话题""活动",可以起到以一当十的作用。"主问题"的设计方法可从学习目标角度设计,或从课文的标题角度设计,或从文章的结构脉络角度设计,等等。记得一位教师在"相约润欣"活动中的一节示范课,课题是《送你一束转基因花》。

突显细节,以一当十

我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱……他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我定了靠车门的一张椅子……他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。

国画省笔

国画省笔,追求至简意境。往往一只飞鸟便代表一片天空,一叶扁舟就代表一方水域。简而达意。宋朝的《双鸳图》,驾画至齐胸,两道波纹代表腹部淹没水中。画鸭子、鹭鹭不画脚,亦属同一表达。绘瀑布往往只画出两条白线,中间空出即可,两旁是乌压压的群山。这种“以一当十”的手法在中国古代绘画中很常见。天水不着一笔,用纸、绢的空白处代替,也算一种便利。

关于创意本土化的观点和方法论

中国的广告从技术上已经跟上了时代的潮流。相比技术的进步，中国广告在创意本土化方面的进展尚有不足。广告创意的本土化，不仅仅是商业的要求，是对行业的贡献，更是对中国现代社会文化艺术的贡献。中国广告应深入研究创意本土化的问题。本文试图根据多年的一线实践经验，来探讨中国广告创意本土化的一些方法，即“推十舍一，寻求贴切；以一当十，创造意外”。中国广告创意的本土化实践，应该从从“道”和“器”两个方面着手，即：对中华传统文化和艺术的理解（“道”）；对中华传统文化艺术的表现形式进行融会贯通（“器”）。

浅谈广播娱乐节目的未来发展

全国的广播娱乐节目大范围地铺开，至今已有七、八年，它以其轻松幽默、富于创意的特点赢得了听众的热烈欢迎。现今，娱乐节目在各地电台都安家落户，呈现出一片繁花似锦的景象。然而，和其他节目样式一样，广播娱乐节目也逐渐进入了处境尴尬的发展阶段，主要问题表现在内容“愚乐”低俗化、节目定位泛娱乐化、形式单一雷同化等方面。那么，广播娱乐节目该如何走出困境，开创一片新天地来呢？笔者认为今后广播娱乐节目的发展方向应该是：俗不伤雅、以一当十、重在创新。

新闻记者为啥要走基层

中宣部提出新闻宣传工作实行"走基层、转作风、改文风"的要求,是树立马克思主义新闻观,解决新闻工作者"为了谁""依靠谁""服务谁"这一系列重要问题的一大举措。本文以一位新闻工作者的工作实践为例,论述了新闻记者为啥要走基层的道理。

文海游心天地宽——初中经典诵读点滴谈

从诗词歌赋到唐宋风韵,从美文雅言到经典章句,如何在初中短短三年的时间里,凭借诵读体悟让学生思接千载,神游八荒,感受到中华优秀经典文化的深邃意韵和字里行间的流光溢彩;认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。为此,笔者不断思考、摸索,以期和学生漫步诗苑,文海游心,让灵魂的天空和语文的生命更加博大深邃。

王健:从《鬼雄》到《霸王别姬》

词作家王健老师于2021年7月30日辞世,享年93岁。回顾回忆性的文章随之而出,所谈所赞的都是她的歌词创作,忽略的(真不该忽略,但或是不知)是她的歌剧文学创作。虽然,她的歌剧剧本创作,只有一部上演,但这部歌剧,以一当十,足以奠定她的剧作家地位。这部以项羽和虞姬的历史故事为蓝本的歌剧,1994年以音乐会形式演出,名为《鬼雄》;2007年中国首演,改名《霸王别姬》;2008年美国巡演(6个城市,演出10场);2010年参加第九届中国艺术节,获"文华大奖"及多个单项奖(包括剧作奖和音乐创作奖)。

髌骨

一蛋糕上插着三支蜡烛,以一当十,代表过生日的人三十岁。他双手合十,闭眼许愿。愿望如此昭然。眼皮并不能遮挡所有光,世界从未真正实现黑暗,而是混沌的,尤其此刻,像置身母亲子宫。他当然不可能记得在母亲身体里的情形,但直觉就是如此:昏暗,温热,轻微荡漾。他那时降临人世的渴望刚刚萌发,还没有形成任何骨骼。

含蓄

含蓄是一种技巧。以一当十,言简意。含蓄是一种智慧。它能看透并抓住事物最本质的方面,它能看透并抓住纷绘的、千变万化的众相中的共同性的东西。“一说就明”的根基在于“一点就透”。

略谈中考作文的入题

前人戴师初曾说过:"凡作文发意,第一番来者,陈言也,扫之不用;第二番来者,正语也,停之不用;第三番来者,精意也,方可用之。"为什么"第三番来者"更可爱呢?这是因为,第一思考层面,是人人皆知的"熟语";第二思考层面,是人们常见的"旧话";第三思考层面,才是大家亟待了解的"新闻"。三个层面,一个比一个精,一个比一个深,一个比一个新。精,要言不烦,以一当十,足以说明问题;深,意义深远,不浮光掠影,教育作用就大;新,陈言务去,不拾人牙慧,因而更具启发性。

含蓄

含蓄是一种技巧。以一当十,言简意赅。含蓄是一种智慧。它能看透并抓住事物最本质的方面,它能看透并抓住纷纭的、千变万化的众相中的共同性的东西。“一说就明”的根基在于“一点就透”。

漫谈“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”

一1948年1月18日,毛泽东在为中共中央起草的决议案《关于目前党的政策中的几个重要问题》中指出:"当着我们正确地指出在全体上,在战略上,应当轻视敌人的时候,却决不可在每一个局部上,在每一个具体问题上,也轻视敌人。"这些论述被概括为"战略上藐视敌人,战术上重视敌人",成为毛泽东战略和策略思想的集中表达。毛泽东"战略上藐视敌人,战术上重视敌人"的战略策略思想,最早出现在他1936年12月在红军大学所作的《中国革命战争的战略问题》演说中。他是这样表述的:"以一当十,以十当百",是战略的说法,是对整个战争整个敌我对比而言的,在这个意义上,我们确实是如此;不是对战役和战术而言的,在这个意义上,我们决不应如此。……我们的战略是"以一当十",我们的战术是"以十当一",这是我们制胜敌人的根本法则之一。

蓝天的雄鹰 永远的王牌——走近战斗英雄王海

"在朝阳下俯冲,迎着西风开火。空中的尖刀,以一当十;疆土的坚盾,巡天卫国。山河已无恙,祖国的雄鹰已飞得更高。你刻在机身上的星星,是战士们的巡航坐标。"