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题名论南诏历史上儒佛并举的政治策略
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作者
和雅迪
李学龙
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机构
大理大学马克思主义学院
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出处
《普洱学院学报》
2022年第1期36-40,共5页
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基金
国家社会科学基金项目:南诏国考古研究(18XKG004)。
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文摘
历史上南诏在统一六诏、不断扩张领土和势力的过程中,以兼收并蓄的态度,一方面主动接受大唐王朝的扶持和帮助,积极吸收儒家思想的精华;另一方面积极接纳佛教文化中对自己统治有用的内容,与本土原始宗教融合,在意识形态领域,逐步确立起“以儒治国为主,以佛治心为辅”的政治策略。
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关键词
南诏
以儒治国
以佛治心
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名耶律楚材与孔门禅
被引量:1
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作者
刘达科
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机构
江苏大学人文社会科学学院
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出处
《江苏大学学报(社会科学版)》
北大核心
2011年第1期39-42,共4页
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基金
江苏省高校哲学社会科学基金项目(09SJB750007)
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文摘
"孔门禅"是三教融通历史潮流的结晶,是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是"孔门禅"的代表人物之一,其思想和行为虽体现为出世和入世两端,但仍以佛学为指归。其"以佛治心,以儒治国"的禅法思想和阐扬行秀一系曹洞宗学说的禅诗集中体现了孔门禅的内涵。
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关键词
耶律楚材
孔门禅
以佛治心
以儒治国
正偏五位
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Keywords
Yelu Chucai
Confucianism Dhyana
administering heart with Buddhism
administering state with Confucianism
five positions in the middle and side
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名论耶律楚材的经世治国思想
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作者
崔向东
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机构
渤海大学历史系
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出处
《东北史地》
2008年第5期43-49,共7页
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基金
辽宁省辽金契丹女真史特色学科建设项目内容之一
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文摘
耶律楚材的思想来源于儒家和佛教的影响,他主张"以佛治心,以儒治国"。穷理尽性莫尚佛教,民心正则国治;济世安民无如孔教,推崇尧舜之道,要用儒学"汉法"治国,推行仁政,反对滥杀。耶律楚材的经世治国思想及实践对蒙古帝国产生了一定的影响,对后来忽必烈汉化改革具有积极意义。
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关键词
耶律楚材
仁政
以儒治国
以佛治心
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分类号
K247
[历史地理—中国史]
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