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达道因物:胡远濬“以儒释庄”说解
被引量:
2
1
作者
李加武
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2017年第6期14-19,共6页
"以儒释庄"是胡远濬庄学思想的显著特征。在此基础上,他将"达道因物"视为儒道两家的共同思想主旨。其中的"道"有三层意涵,分别指万物的本源、万物的本然性状或自然状态、人的本然之性或自然状态。"...
"以儒释庄"是胡远濬庄学思想的显著特征。在此基础上,他将"达道因物"视为儒道两家的共同思想主旨。其中的"道"有三层意涵,分别指万物的本源、万物的本然性状或自然状态、人的本然之性或自然状态。"达道"的途径在于"体之"。"因物"是指主体对事物本然性状或自然状态的尊重和顺适。"因物"的一个重要表现是"无为",体现在对物、对人两层关系上。"达道因物"的思想充分彰显了中国哲学的实践品格。
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关键词
胡远濬
达道因物
以儒释庄
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职称材料
题名
达道因物:胡远濬“以儒释庄”说解
被引量:
2
1
作者
李加武
机构
安徽财经大学马克思主义学院
出处
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2017年第6期14-19,共6页
基金
国家社会科学基金一般项目(16BZX036)
安徽财经大学校级一般科研项目(ACKY1752)
文摘
"以儒释庄"是胡远濬庄学思想的显著特征。在此基础上,他将"达道因物"视为儒道两家的共同思想主旨。其中的"道"有三层意涵,分别指万物的本源、万物的本然性状或自然状态、人的本然之性或自然状态。"达道"的途径在于"体之"。"因物"是指主体对事物本然性状或自然状态的尊重和顺适。"因物"的一个重要表现是"无为",体现在对物、对人两层关系上。"达道因物"的思想充分彰显了中国哲学的实践品格。
关键词
胡远濬
达道因物
以儒释庄
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
达道因物:胡远濬“以儒释庄”说解
李加武
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2017
2
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