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“以善养人”与“以善胜人”之别——解读《管子·戒》篇“相才”论
1
作者
程梅花
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2012年第5期19-21,共3页
《管子·戒》篇"相才论"将宰相的必备素养归结为"以善养人"和"消息盈虚,与百姓诎信"两个方面,其中"以善养人"是关键,"消息盈虚,与百姓诎信"是"以善养人"的实践原则。...
《管子·戒》篇"相才论"将宰相的必备素养归结为"以善养人"和"消息盈虚,与百姓诎信"两个方面,其中"以善养人"是关键,"消息盈虚,与百姓诎信"是"以善养人"的实践原则。这一观点,引起的关注不多,但很值得深思。
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关键词
相才
以善
养人
以善胜人
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职称材料
《以善胜恶》与《猫城记》的互文关系
2
作者
刘涛
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2016年第1期1-6,共6页
论文深入探究了老舍的讲演《以善胜恶》与长篇小说《猫城记》之间的互文关系,认为两个文本间可相互"照亮",即互为背景与互为阐释。由《以善胜恶》可进一步了解《猫城记》与老舍基督教信仰之间的内在关联。
关键词
老舍
《
以善
胜
恶》
《猫城记》
互文性
下载PDF
职称材料
应以善胜恶
3
《中国天主教》
北大核心
2000年第3期1-1,共1页
关键词
以善
胜
恶
全文增补中
警惕不良情绪
4
作者
诺子
《天风》
2015年第11期48-49,共2页
曾看过一篇报道,某人有一天开车去找父亲商量事,途中,他想起父亲一贯严厉的态度,脑中不断模拟父亲的咒骂与殴打。渐渐他被"他一定不会同意"、"他会打死我的"等负面情绪掌控,心里也激起反抗的想法。于是,下车时他顺手拿起放在汽车后...
曾看过一篇报道,某人有一天开车去找父亲商量事,途中,他想起父亲一贯严厉的态度,脑中不断模拟父亲的咒骂与殴打。渐渐他被"他一定不会同意"、"他会打死我的"等负面情绪掌控,心里也激起反抗的想法。于是,下车时他顺手拿起放在汽车后备厢防身用的木棍,预备抵抗父亲的殴打。果真没说几句父亲就要动手,他也顺手拿起木棍反击。
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关键词
负面情绪
扫罗
撒母耳
撒但
《创世记》
反面角色
以善
胜
恶
中冒头
情绪失控
该隐
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职称材料
在单位受到了委屈,怎么办?
5
作者
渊声
《天风》
2016年第11期64-64,共1页
问:我是名普通文员,近来由于种种原因,与上司关系很僵。故此受到一些不公平待遇,甚至被欺侮,心里十分难过。可我是基督徒,不能与上司吵闹,又想不出其他办法来改善我目前的处境。可每天这样又觉得十分委屈,实在心力交瘁,支撑不下去。请...
问:我是名普通文员,近来由于种种原因,与上司关系很僵。故此受到一些不公平待遇,甚至被欺侮,心里十分难过。可我是基督徒,不能与上司吵闹,又想不出其他办法来改善我目前的处境。可每天这样又觉得十分委屈,实在心力交瘁,支撑不下去。请问,我当怎么办呢?一位无助者:小文答:小文,你好!首先对你的遭遇深表同情并代祷。由于我们在教内多被教导当效法耶稣谦卑、忍耐、不凭血气行事,所以一旦在世上被人欺负,也是能忍则忍,息事宁人。可是,
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关键词
代祷
不公平待遇
无助者
小文
你我
人说
以善
胜
恶
主耶稣
大祭司
公义
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职称材料
教堂幽默
6
《天风》
2015年第8期47-47,共1页
捐一半一位牧师听到一个生活清贫的弟兄说:"假如我有一百万,我一定会捐一半给教会!"牧师就问:"那么,假如你有十处房产,你会捐五处给教会吗?"对方答:"当然没有问题!"牧师又问:"那么,假如你有两头猪,你能捐一头给教会吗?"...
捐一半一位牧师听到一个生活清贫的弟兄说:"假如我有一百万,我一定会捐一半给教会!"牧师就问:"那么,假如你有十处房产,你会捐五处给教会吗?"对方答:"当然没有问题!"牧师又问:"那么,假如你有两头猪,你能捐一头给教会吗?"这位弟兄睁大眼睛,看着牧师说:"这……不公平,你明明知道我家有两头猪!"【随感】确实,在教会中人们唱"一切全献上"容易,但献上"十分之一"却很难!
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关键词
五处
以善
胜
恶
三四
天都
以暴制暴
人说
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职称材料
当祝福还在路上的时候
7
作者
静心
《公安月刊》
2003年第20期41-43,共3页
关键词
在路上
朋友家
唏嘘不已
辞职报告
下都
第三天
我生
以善
胜
恶
相貌特征
不知道
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职称材料
有人打你的右脸,连左脸也要转过来由他打吗?
8
作者
王七弟
《天风》
1994年第7期36-36,共1页
记得有首歌叫做《信自己》,非常流行,为不少人所喜爱。在一个以自我为中心、唯我是尊的社会里,圣经里竟有一句话讲:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”(太5:39)这句话对于初信的人来说不可理解,对于不信的人来说更加不可思议。...
记得有首歌叫做《信自己》,非常流行,为不少人所喜爱。在一个以自我为中心、唯我是尊的社会里,圣经里竟有一句话讲:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”(太5:39)这句话对于初信的人来说不可理解,对于不信的人来说更加不可思议。我中学的老师及许多不信的同学都拿这句话来嘲笑、讽刺基督教,认为基督教是愚昧的、落后的、软弱的、消极的宗教。其实不然,这句话放在这里,用的不是它字面的意思。
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关键词
以善
胜
恶
巴拿巴
主耶稣
罗马书
人生哲理
外邦人
拿撒勒
平安幸福
经筒
《悲惨世界》
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职称材料
声音
9
作者
云波
《北方人》
2013年第4期22-22,共1页
许多渴望永恒的人,却不知道在星期天下雨的午后如何自处。——美国女作家苏珊·俄兹。那些困扰人生的梦想其实只是烦恼,使我们不屑于生活的这一刻。无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面。——瑞典谚语,意思是无论你怎么做,都有...
许多渴望永恒的人,却不知道在星期天下雨的午后如何自处。——美国女作家苏珊·俄兹。那些困扰人生的梦想其实只是烦恼,使我们不屑于生活的这一刻。无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面。——瑞典谚语,意思是无论你怎么做,都有人说你不对。总结中国历史上的人格类型,多是三种。一曰"顺民",即逆来顺受、麻木不仁;二曰"暴民",逼急了老子跟你干,逼上梁山,滥杀无辜;三曰"逸民",不关心世事。
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关键词
以善
胜
恶
幸运之神
美国女作家
人说
小资
麦家
朱德庸
百度公司
一曰
暴民
原文传递
花一点时间浏览小说风景
10
《芳草(小说月刊)》
2013年第6期1-1,共1页
人生就是讲故事,你讲别人的故事,别人讲你的故事。你讲别人讲多了,你就变成名嘴,别人讲你讲多了,你就变成名人。讲得精彩的就讲成了小说……总结中国历史上的人格类型,多是三种。一曰"顺民",即逆来顺受、麻木不仁;二曰"...
人生就是讲故事,你讲别人的故事,别人讲你的故事。你讲别人讲多了,你就变成名嘴,别人讲你讲多了,你就变成名人。讲得精彩的就讲成了小说……总结中国历史上的人格类型,多是三种。一曰"顺民",即逆来顺受、麻木不仁;二曰"暴民",逼急了老子跟你干,逼上梁山,滥杀无辜;三曰"逸民",不关心世事,骑青牛出函谷关,独善其身。中国历史上所最缺者乃"公民"——有爱心,有理性,尊重规则,以善胜恶,致力于用爱心和理性,建设性地推动社会的更新与进步。
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关键词
以善
胜
恶
摇摇头
一曰
暴民
人格类型
调查记录
《联合报》
发微
爱慕之情
令人
原文传递
题名
“以善养人”与“以善胜人”之别——解读《管子·戒》篇“相才”论
1
作者
程梅花
机构
阜阳师范学院学报编辑部
出处
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2012年第5期19-21,共3页
文摘
《管子·戒》篇"相才论"将宰相的必备素养归结为"以善养人"和"消息盈虚,与百姓诎信"两个方面,其中"以善养人"是关键,"消息盈虚,与百姓诎信"是"以善养人"的实践原则。这一观点,引起的关注不多,但很值得深思。
关键词
相才
以善
养人
以善胜人
分类号
B226.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
《以善胜恶》与《猫城记》的互文关系
2
作者
刘涛
机构
河南大学文学院
出处
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2016年第1期1-6,共6页
基金
2015年度国家社科基金一般项目"民国报纸副刊与现代作家佚文发掘整理研究"(项目编号:15BZW155)
文摘
论文深入探究了老舍的讲演《以善胜恶》与长篇小说《猫城记》之间的互文关系,认为两个文本间可相互"照亮",即互为背景与互为阐释。由《以善胜恶》可进一步了解《猫城记》与老舍基督教信仰之间的内在关联。
关键词
老舍
《
以善
胜
恶》
《猫城记》
互文性
Keywords
Lao She
Conquering Evil with Virtue
A Tale of the Cat City
intertextuality
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
应以善胜恶
3
出处
《中国天主教》
北大核心
2000年第3期1-1,共1页
关键词
以善
胜
恶
分类号
B [哲学宗教]
全文增补中
题名
警惕不良情绪
4
作者
诺子
出处
《天风》
2015年第11期48-49,共2页
文摘
曾看过一篇报道,某人有一天开车去找父亲商量事,途中,他想起父亲一贯严厉的态度,脑中不断模拟父亲的咒骂与殴打。渐渐他被"他一定不会同意"、"他会打死我的"等负面情绪掌控,心里也激起反抗的想法。于是,下车时他顺手拿起放在汽车后备厢防身用的木棍,预备抵抗父亲的殴打。果真没说几句父亲就要动手,他也顺手拿起木棍反击。
关键词
负面情绪
扫罗
撒母耳
撒但
《创世记》
反面角色
以善
胜
恶
中冒头
情绪失控
该隐
分类号
B842.6 [哲学宗教—基础心理学]
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职称材料
题名
在单位受到了委屈,怎么办?
5
作者
渊声
出处
《天风》
2016年第11期64-64,共1页
文摘
问:我是名普通文员,近来由于种种原因,与上司关系很僵。故此受到一些不公平待遇,甚至被欺侮,心里十分难过。可我是基督徒,不能与上司吵闹,又想不出其他办法来改善我目前的处境。可每天这样又觉得十分委屈,实在心力交瘁,支撑不下去。请问,我当怎么办呢?一位无助者:小文答:小文,你好!首先对你的遭遇深表同情并代祷。由于我们在教内多被教导当效法耶稣谦卑、忍耐、不凭血气行事,所以一旦在世上被人欺负,也是能忍则忍,息事宁人。可是,
关键词
代祷
不公平待遇
无助者
小文
你我
人说
以善
胜
恶
主耶稣
大祭司
公义
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
教堂幽默
6
出处
《天风》
2015年第8期47-47,共1页
文摘
捐一半一位牧师听到一个生活清贫的弟兄说:"假如我有一百万,我一定会捐一半给教会!"牧师就问:"那么,假如你有十处房产,你会捐五处给教会吗?"对方答:"当然没有问题!"牧师又问:"那么,假如你有两头猪,你能捐一头给教会吗?"这位弟兄睁大眼睛,看着牧师说:"这……不公平,你明明知道我家有两头猪!"【随感】确实,在教会中人们唱"一切全献上"容易,但献上"十分之一"却很难!
关键词
五处
以善
胜
恶
三四
天都
以暴制暴
人说
分类号
B977 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
当祝福还在路上的时候
7
作者
静心
机构
北京
出处
《公安月刊》
2003年第20期41-43,共3页
关键词
在路上
朋友家
唏嘘不已
辞职报告
下都
第三天
我生
以善
胜
恶
相貌特征
不知道
分类号
D669 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
有人打你的右脸,连左脸也要转过来由他打吗?
8
作者
王七弟
出处
《天风》
1994年第7期36-36,共1页
文摘
记得有首歌叫做《信自己》,非常流行,为不少人所喜爱。在一个以自我为中心、唯我是尊的社会里,圣经里竟有一句话讲:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”(太5:39)这句话对于初信的人来说不可理解,对于不信的人来说更加不可思议。我中学的老师及许多不信的同学都拿这句话来嘲笑、讽刺基督教,认为基督教是愚昧的、落后的、软弱的、消极的宗教。其实不然,这句话放在这里,用的不是它字面的意思。
关键词
以善
胜
恶
巴拿巴
主耶稣
罗马书
人生哲理
外邦人
拿撒勒
平安幸福
经筒
《悲惨世界》
分类号
B977 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
声音
9
作者
云波
出处
《北方人》
2013年第4期22-22,共1页
文摘
许多渴望永恒的人,却不知道在星期天下雨的午后如何自处。——美国女作家苏珊·俄兹。那些困扰人生的梦想其实只是烦恼,使我们不屑于生活的这一刻。无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面。——瑞典谚语,意思是无论你怎么做,都有人说你不对。总结中国历史上的人格类型,多是三种。一曰"顺民",即逆来顺受、麻木不仁;二曰"暴民",逼急了老子跟你干,逼上梁山,滥杀无辜;三曰"逸民",不关心世事。
关键词
以善
胜
恶
幸运之神
美国女作家
人说
小资
麦家
朱德庸
百度公司
一曰
暴民
分类号
I16 [文学—世界文学]
原文传递
题名
花一点时间浏览小说风景
10
出处
《芳草(小说月刊)》
2013年第6期1-1,共1页
文摘
人生就是讲故事,你讲别人的故事,别人讲你的故事。你讲别人讲多了,你就变成名嘴,别人讲你讲多了,你就变成名人。讲得精彩的就讲成了小说……总结中国历史上的人格类型,多是三种。一曰"顺民",即逆来顺受、麻木不仁;二曰"暴民",逼急了老子跟你干,逼上梁山,滥杀无辜;三曰"逸民",不关心世事,骑青牛出函谷关,独善其身。中国历史上所最缺者乃"公民"——有爱心,有理性,尊重规则,以善胜恶,致力于用爱心和理性,建设性地推动社会的更新与进步。
关键词
以善
胜
恶
摇摇头
一曰
暴民
人格类型
调查记录
《联合报》
发微
爱慕之情
令人
分类号
I16 [文学—世界文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“以善养人”与“以善胜人”之别——解读《管子·戒》篇“相才”论
程梅花
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
2012
0
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职称材料
2
《以善胜恶》与《猫城记》的互文关系
刘涛
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2016
0
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职称材料
3
应以善胜恶
《中国天主教》
北大核心
2000
0
全文增补中
4
警惕不良情绪
诺子
《天风》
2015
0
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职称材料
5
在单位受到了委屈,怎么办?
渊声
《天风》
2016
0
下载PDF
职称材料
6
教堂幽默
《天风》
2015
0
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职称材料
7
当祝福还在路上的时候
静心
《公安月刊》
2003
0
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职称材料
8
有人打你的右脸,连左脸也要转过来由他打吗?
王七弟
《天风》
1994
0
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职称材料
9
声音
云波
《北方人》
2013
0
原文传递
10
花一点时间浏览小说风景
《芳草(小说月刊)》
2013
0
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