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嵇康《养生论》“以国比身”的思想源流
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作者 陈丹奇 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2016年第5期18-22,共5页
嵇康《养生论》所提出的形神理论,用"以国比身"的修辞手法来阐明神对形的决定作用。其用国君对国家的治理来比喻人精神对形骸的支配,反映出一种国家与身体相通互感的思想观念。这种思想观念可以追溯至《庄子》的"齐物&qu... 嵇康《养生论》所提出的形神理论,用"以国比身"的修辞手法来阐明神对形的决定作用。其用国君对国家的治理来比喻人精神对形骸的支配,反映出一种国家与身体相通互感的思想观念。这种思想观念可以追溯至《庄子》的"齐物"思想。而对于从先秦到汉晋不断发展成型的身国并治思想,崇尚老庄的嵇康又在纵向的思想流变中将其传承。 展开更多
关键词 《养生论》 以国比身 齐物 身国并治
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