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题名“天命”意识与“以德配天”说
被引量:2
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作者
魏春艳
李尔康
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机构
四川师范大学法学院
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出处
《成都师范学院学报》
2016年第1期49-55,共7页
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基金
国家社科规划基金项目"古代礼法文化与原始宗教意识研究"(11XFX003)阶段性成果
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文摘
所谓"天命"说,即"天"具有一种神秘的力量,主宰著天底下的一切,具有一种权威性、绝对性,不可抗拒。通过"天命"的规定,人世间才有了伦理秩序,尊卑等级规范。君王统治管理天的权力也为"天命"。这也是君权神授的思想源头。"天"主持人世间的正义与奖惩,维护着古代的政治秩序。"天命"说,内容丰富,文化内涵深厚。就"礼法文化"而言,"天命"说涉及君权的合法性与神圣性,以及社会治理的法度法规的权威性问题,而且涉及到人生的生死贵贱。所谓"天命"说,实质上就是中国古代特有的一种"天命"文化,也可以称之为"天命"意识。
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关键词
“天命”说
君权神授
社会规范
以德治民
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Keywords
"Mandate of Heaven" Theory
Divine Right of Kings
social regulations
To Treat Hu-man with Morals
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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