“此心为此道之统宗会元”--程若庸《斛峰书院讲义》的道学旨趣及意义

程若庸是宋元之际享有盛誉的理学教育家,他在《斛峰书院讲义》中提出书院的根本宗旨在讲明圣贤之道;并以杨时学以闻道之说为基础,阐明圣贤之道乃全体妙用之道,其根本在于弥纶六合、贯通千古之心;此心是天地体用树立、此道自立自行的前提,是道之统宗会元。他进而指出实现此道的方法在主敬立本,穷理致知,反躬践实,以实践此心此道之全体妙用。就心理关系言,此心此理相即一体,不可偏废,可谓心外无理,理外无心。程若庸高扬了心对于道的能动性,肯定心理一体,但其心并非脱离现实世界的抽象客观精神。程若庸重视默会超然之法,主张全体妙用之学,强调反躬践实,力倡心以统道等思想,在宋元朱子学发展中具有承上启下的作用,是宋元朱子学演变不可或缺的思想环节。