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“以文为史”与“文史兼容”——论胡适与林语堂的传记文学
被引量:
2
1
作者
周质平
《荆楚理工学院学报》
2011年第4期5-13,共9页
无论就理论而言,还是就实际作品而言,胡适的传记文字都是较偏历史的,而林语堂的则较偏文学。胡适所提倡的"传记文学",其实是"以文为史",而林语堂则是"文史兼容"。他们两人不同的风格和取向,很可以代表现...
无论就理论而言,还是就实际作品而言,胡适的传记文字都是较偏历史的,而林语堂的则较偏文学。胡适所提倡的"传记文学",其实是"以文为史",而林语堂则是"文史兼容"。他们两人不同的风格和取向,很可以代表现代中国传记文学发展的两个方向。比较两人有关传记文学的理论和作品,可以为现代中国的传记文学理出一些头绪。
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关键词
胡适
林语堂
传记文学
以文为史
文史兼容
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职称材料
题名
“以文为史”与“文史兼容”——论胡适与林语堂的传记文学
被引量:
2
1
作者
周质平
机构
普林斯顿大学东亚系
出处
《荆楚理工学院学报》
2011年第4期5-13,共9页
文摘
无论就理论而言,还是就实际作品而言,胡适的传记文字都是较偏历史的,而林语堂的则较偏文学。胡适所提倡的"传记文学",其实是"以文为史",而林语堂则是"文史兼容"。他们两人不同的风格和取向,很可以代表现代中国传记文学发展的两个方向。比较两人有关传记文学的理论和作品,可以为现代中国的传记文学理出一些头绪。
关键词
胡适
林语堂
传记文学
以文为史
文史兼容
分类号
I207.5 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“以文为史”与“文史兼容”——论胡适与林语堂的传记文学
周质平
《荆楚理工学院学报》
2011
2
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