期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
论程煐《龙沙剑传奇》的文人化色彩
1
作者 陈才训 王一夫 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2021年第1期83-88,共6页
清代东北流人作家程煐的传奇戏曲《龙沙剑传奇》呈现出浓郁的文人化色彩。其根本原因在于:在清代举世“以文为曲”创作观念指导下,程煐以八股“文法”取代传奇“戏法”;他以比兴寄托手法来含蓄曲折地表情达意,以寄寓其作为“流人”的幽... 清代东北流人作家程煐的传奇戏曲《龙沙剑传奇》呈现出浓郁的文人化色彩。其根本原因在于:在清代举世“以文为曲”创作观念指导下,程煐以八股“文法”取代传奇“戏法”;他以比兴寄托手法来含蓄曲折地表情达意,以寄寓其作为“流人”的幽怀深衷;他师古崇雅,用语典丽,并在创作之初已将《龙沙剑传奇》预设为“案头之作”而非“场上之曲”。 展开更多
关键词 程煐 《龙沙剑传奇》 以文为曲 比兴寄托 师古崇雅
下载PDF
乾隆朝文人戏曲家创作心态探析
2
作者 王汉民 《浙江艺术职业学院学报》 2020年第2期1-10,共10页
乾隆朝有162位以上文人戏曲家,其中百分之七十八以上进入科举序列,有百分之四十六以上进入官场序列,他们的戏曲作品有着很强的身份体认特征。他们以曲为史,崇尚征实,剧作在一定程度上打破了"传奇无实,大半皆寓言"的观念。他... 乾隆朝有162位以上文人戏曲家,其中百分之七十八以上进入科举序列,有百分之四十六以上进入官场序列,他们的戏曲作品有着很强的身份体认特征。他们以曲为史,崇尚征实,剧作在一定程度上打破了"传奇无实,大半皆寓言"的观念。他们以文为曲,重视"传奇传记之遗"的理念,不少剧作家还自入剧中记事抒情,一定程度上打破了戏曲"代言"的观念。以曲为史、以文为曲、以才学为曲、重雅轻俗的创作风尚,使得文人戏曲与大众娱乐渐行渐远。 展开更多
关键词 文人曲家 以曲为史 以文为曲 以才学为曲
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部