宋代君权强相权盛

关于宋代君相权关系,较为流行两种观点,一是认为宋朝是君权盛相权弱的时代,一是认为宋代是相权强盛的历史时期。每个观点都有支持其说的大量的历史事实为依据,两种观点常常针锋相对。这是因为各自的观点都在君相权的把握上把二者看作是彼强我弱,非此即彼的政治状态,故而形成观点的对立。本文在全面观察宋代的君相权关系以后得出结论:宋代的君权强与宋代的相权盛都是事实,然而二者并非对立而是相互交织并存于宋代的政治生活中。形成这样的特殊的君相权状态的根本原因在于宋代所奉行的“以文治国”的基本国策。

从马麟《静听松风图》探析宋理宗的隐逸思想

马麟(活动于1216-1256),南宋四大家之一马远之子,宋宁宗、宋理宗两朝画院祗候。从历代画史著录来看,宋宁宗、杨皇后和宋理宗等南宋帝、后在马麟画作上多有题写诗句,可见其画作深受皇室青睐。《静听松风图》是他奉宋理宗之命所绘的应诏之作。纵达两米的巨幅尺寸以及所钤"缉熙殿宝"印都显示出这件作品并非平日把玩之物,而是具有公开展示的性质。画中人物采用广为人知的陶渊明式的装扮和坐姿,在以文治国的南宋,用图像表达出了宋理宗"大隐隐于朝"的隐逸之心。

试论唐朝前期改革的特点及影响

唐朝的历史从公元755年“安史之乱”为界划分为前期和后期。唐朝前期统治者进行了一系列改革，成就了这一时期的国家兴盛与强大。本文就唐朝前期百余年中的整个改革过程作连续性、综合性的探索，以阐明唐朝前期的特点及影响。

赵匡胤的谋略与治国

赵匡胤（公元927～公元976年），祖籍涿郡（今河北涿州），生于洛阳夹马营，长于武将之家。“容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。”他胸怀大志，跟随后周主郭威养子柴荣南征北战，立下汗马功劳，后被提升为禁军的最高统帅。赵匡胤和他的弟弟赵匡义及其幕僚赵普利用军中改朝换代的流言，发动陈桥兵变，登基称帝；不失时机地加强中央集权，击破各割据政权；以文治国，完善科举，把华夏文化推向高峰。赵匡胤成为公认的北宋开国明君。

“用存典刑”——宋真宗诏修《册府元龟》的编辑指导思想初探

宋真宗，北宋的第三个皇帝，喜爱读书，推崇太宗以文治国的思想，景德二年（1005）九月诏王钦若、杨亿等人编修《册府元龟》。在他为《册府元龟》亲自撰写的序中明确表达了自己诏修此书的原因和指导思想：“朕通遵先志，肇振斯文，载命群儒，共司缀辑。粤自正统，至于闰位，君臣善迹，邦家美政，礼乐沿革，法令宽猛，官师论议，多士名行，靡不具载，用存典刑。”

砚铭

单从铭文角度来说,砚铭实在包罗万象。古代的甲骨文、青铜器、墓志铭、砚铭都属于铭文范畴。而古代的青铜器大多属于祭祀用品,已经有成熟的文字与文风。唐宋以降,文人尤喜在砚台书写文字来铭刻。这种铭其文,抒其志之风,广为流传。宋代以文治国,文人地位空前。宋砚器形极简,尤显文气。砚铭滥觞于宋代。

《玄玄棋经》元代的棋论与棋艺

宋代以文治国，使“文”与“艺”极一时之盛。但文有余，武不足．最终导致金、元的先后入主中原。元世祖忽必烈“独喜儒术”，使蒙古族的武力与汉民族的文化成逐渐融合之势。一些汉儒被重用，其中也不乏通晓棋艺者。尽管元朝没有出现过著名棋手，但在文人士大夫阶层中，棋往往成了他们的精神寄托。孙叔顺《一枝花》套曲云：