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不是民主,就是民本吗?——论黄宗羲政治哲学思想的性质及当代启示
被引量:
1
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作者
张永忠
《理论导刊》
北大核心
2008年第11期35-37,共3页
黄宗羲的政治哲学思想既不属于近代西方的民主思想,也不属于古代中国的民本思想。黄宗羲维持的是君主政体,却不是专制政体。清末以来,黄宗羲的思想引发了广泛而持久的争论,其意义早已超出对黄宗羲思想的评价,侧面反映出人们对中国政治...
黄宗羲的政治哲学思想既不属于近代西方的民主思想,也不属于古代中国的民本思想。黄宗羲维持的是君主政体,却不是专制政体。清末以来,黄宗羲的思想引发了广泛而持久的争论,其意义早已超出对黄宗羲思想的评价,侧面反映出人们对中国政治状况的反思与忧虑。
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关键词
黄宗羲
政治哲学思想
以民为
本
以民为主
人民作
主
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职称材料
孙中山公仆思想探析
2
作者
廖中武
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2014年第11期100-104,共5页
孙中山结合古今中外政治思想之精髓,提出"以民为主"的公仆思想。为了确实保障人民当家作主的落实,他汲取中国和西方国家的成功做法和不足之处,提出了一系列思想和主张,创造性地提出将立法权、行政权、司法权、考试权、监督权...
孙中山结合古今中外政治思想之精髓,提出"以民为主"的公仆思想。为了确实保障人民当家作主的落实,他汲取中国和西方国家的成功做法和不足之处,提出了一系列思想和主张,创造性地提出将立法权、行政权、司法权、考试权、监督权分立来保障人民的权利,通过"权""能"分离、"能"为"权"服务的设置,以此来达到实现真正的民有、民治、民享的目的,同时孙中山也看到中国国情的特殊性,强调通过政治社会化渠道来提升公职人员的思想道德水准。
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关键词
孙中山
公仆思想
“
以民为主
”
人民当家作
主
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题名
不是民主,就是民本吗?——论黄宗羲政治哲学思想的性质及当代启示
被引量:
1
1
作者
张永忠
机构
杭州电子科技大学人文学院
出处
《理论导刊》
北大核心
2008年第11期35-37,共3页
基金
杭州市哲学社会科学规划常规性课题之重点课题"黄宗羲政治哲学与中国政治文明"(立项号:A08ZX01)阶段性成果
文摘
黄宗羲的政治哲学思想既不属于近代西方的民主思想,也不属于古代中国的民本思想。黄宗羲维持的是君主政体,却不是专制政体。清末以来,黄宗羲的思想引发了广泛而持久的争论,其意义早已超出对黄宗羲思想的评价,侧面反映出人们对中国政治状况的反思与忧虑。
关键词
黄宗羲
政治哲学思想
以民为
本
以民为主
人民作
主
分类号
B249.3 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
孙中山公仆思想探析
2
作者
廖中武
机构
中共福建省委党校
福建行政学院
出处
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2014年第11期100-104,共5页
文摘
孙中山结合古今中外政治思想之精髓,提出"以民为主"的公仆思想。为了确实保障人民当家作主的落实,他汲取中国和西方国家的成功做法和不足之处,提出了一系列思想和主张,创造性地提出将立法权、行政权、司法权、考试权、监督权分立来保障人民的权利,通过"权""能"分离、"能"为"权"服务的设置,以此来达到实现真正的民有、民治、民享的目的,同时孙中山也看到中国国情的特殊性,强调通过政治社会化渠道来提升公职人员的思想道德水准。
关键词
孙中山
公仆思想
“
以民为主
”
人民当家作
主
分类号
D693 [政治法律—中外政治制度]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
不是民主,就是民本吗?——论黄宗羲政治哲学思想的性质及当代启示
张永忠
《理论导刊》
北大核心
2008
1
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职称材料
2
孙中山公仆思想探析
廖中武
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2014
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