宋朝士大夫“以法治国”观论析

宋朝士大夫主张厉行法治,倡导"以法治国",用法律手段来维护统治、稳定秩序,并且在法治实践的诸多领域中自觉践履、身体力行,为宋朝社会的稳定与发展做出了重要贡献。

“依法治国”理念的形成考释

2014年10月23日,中国共产党第十八届四中全会通过了全会公报,再次明确,要全面推进依法治国;同日,还通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,＂依法治国＂被提升到前所未有的高度。然而,何谓依法治国？其基本要求是什么？依法治国的概念是何时形成的？何时成为一项国家治理的基本方略的？对于这些问题,学术界还是众说纷纭,莫衷一是。而在实践的意义上,理清依法治国理念的来龙去脉,

以法治腐是历史发展的大趋势

纵观人类社会的发展历程，其反腐倡廉的过程，都是以法治腐的过程。这对我们实现跨世纪的“以法治腐”战略目标。

唐代以法治吏的经验与启迪

唐王朝的治吏,以法律严密、监察体系健全、惩处力度严厉而著称于世。这个把中国封建社会推向繁荣昌盛顶峰的朝代,在以法治吏方面进行了大量立法与司法方面的探索,最终形成了一整套内容全面、结构严谨的治吏机制。它为我们留下了许多宝贵经验与值得思考的问题。

以权治权、以民治权、以法治权:打破反腐僵局的体系构建

无论是"镀金时代"的美国,还是21世纪的"金砖国家",在经济快速发展中无不遭遇腐败与反腐败长期僵持不下的局面。当今中国,只有采取以强化权力制衡推进以权治权、以致力发展民主推进以民治权、以着力实现法治推进以法治权的反腐体系构建,才能打破反腐僵局,逐步将腐败控制在最低限度。

法家的“以法治民”与企业的刚性管理

法家是强调"以法为本"的。其"以法治民"思想在企业的刚性管理中有一定的借鉴意义。现代企业中,只有根据市场发展的需要和企业的具体情况,不断地建立和完善企业的各项规章制度,才能提高劳动生产力和工作效率,增强企业在市场上的竞争实力。

对法家“以法治国”思想的再反思

春秋战国时代是中国历史上规模空前的社会转型期。当时的法家以"以法治国"为口号,提出了一系列改革的措施,从理论和实践两个层面为"大一统"的封建国家的形成作出了杰出贡献。法家的"以法治国"思想,对我们今天的法治建设仍然有着借鉴意义。

管仲与梭伦法治观之比较

管仲与梭伦分别为中国古代先秦时期齐国和古希腊雅典城邦最有影响的改革家和立法家。法治观方面，管仲与梭伦同属“以法治国”论者，主张立法必须符合国情民意，同时还强调法律的稳定性。为使各项立法得到落实，达到目的，管仲和梭伦都比较重视宣传、法律教育。虽然在许多方面有共同之处，但两个人的法治观又在立法权归属、执法监督、处罚制度等方面存在着明显的不同之处。管仲与梭伦在立法观上的巨大差异是其各自所处的政治、经济、文化背景所决定的，背景的巨大差异决定了二人的立法观不可能取得一致。管仲与梭伦两种不同的法治观分别反映了不同社会制度下的政治发展方向：齐国是为争霸，雅典则是为了平息平贵斗争。管仲、梭伦的法治观对后世影响甚大，直至今日仍可见到影响所大。

法家法家“以法治国”的法治思想探析

中国法治思想与中国传统文化之间存在着复杂的牵连。为增强文化的自觉性和法治建设的稳健性,有必要在当前建设法治国家的背景下挖掘中华文化中优秀的法治资源。以诸子百家中的法家为例,探讨法家"以法治国"的基本观点,厘清其基本内涵,辨析其与当下"依法治国"的本质区别,以期对新时期社会主义法治国家的建设有所裨益。

商鞅以法治吏的思想及其现代启示

基于对人性自利的深刻认识和对吏治重要性的认识,商鞅提出了以法治吏的思想。主张刑无等级;建立透明的法律体系;明确官吏的职责权限,完善监察制度;强调官吏的办事效率。这对我们加强干部队伍建设有借鉴意义。

“以法治腐”的背后——基于明代中后期社会背景下的文化阐释

明代中后期"以法治腐"的背后有其特定的社会生活场景和价值观念。文化决定了人们对腐败的认识与法律对腐败的界定是不统一的,从而造成法律对"黑色腐败"的惩治无力和对"白色腐败"的无从惩治。唯有通过文化自觉,培养国民的民主与权利意识,改变其"群体无意识",才能为反腐创造有利的社会氛围。

依法治国和依法行政法治化

依法治国和依法行政法治化○莫于川“依法治国，建设社会主义法治国家”这一命题的郑重提出，具有特殊而重要的现实意义。这一命题涉及的内容相当广泛，本文仅就依法治国的概念和依法行政法治化的途径等略陈浅见，求教于大方。一、对“依法治国”的概念可作广义理解“依法...

政治生态的历史演进:从以法治民到依法治权

中国作为一个拥有五千年不间断文明史的古国,在各方利益相互博弈的过程中形成了独特的政治生态。但在中国传统的政治生态中,找不到法治的土壤,有君权而无民权,有臣民而无公民,有人治而无法治。在历史演进中所展现出来的就是国家释权与社会增权的过程。依法治权的本质是体现人民主体地位,依法治权的治理理念是法治,依法治权的核心要义是监督和制约权力。从以法治民到依法治权,要注重把传统民本思想转换为社会主义民主思想,去除传统"法治"文化的糟粕,培育现代法治精神,汲取传统"礼治"精华,将法治与德治有机结合。

唐代“以法治吏”的特点及其借鉴意义

“以法治吏”是中华法系法律思想和法律制度的特点之一.其中唐代的以法治吏状况更为完善和更具成效.本文论述了唐代“以法治吏”的思想渊源:唐代“以法治吏”的特点;唐代“以法治吏”的借鉴意义等主要内容.

论我国古代以法治吏的几个问题

我国历代封建统治者为了维护其政治和经济利益,比较重视用法律手段整顿官僚制度,并积累了比较系统的经验。中国古代的文官制度是世界上最有利于发现和选拔人才并保证各级官吏尽职尽责的文官制度之一。日本、英国、美国等资本主义国家不同程度地吸取了我国古代以法治吏的经验,建立了比较先进的现代文官制度。今天,我们借鉴中国古代以法治吏的经验,有助于政治体制改革中的“以法治吏”。

档案工作的法治和人治

档案工作的法治和人治□李兆明档案工作的法治与人治，是与档案同时产生的两种不同的专业工作治理思想，二者既相互对立，又相互融通。值得注意的是，在我们努力于档案法治建设的同时，正确地发挥档案工作中人治的作用，也是不可忽视的一个重要方面。一、档案工作存在法治...