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君子乾乾 止于至善--《二乾书屋画跋》略论
被引量:
1
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作者
王宗英
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2021年第3期160-167,I0012,共9页
《二乾书屋画跋》是张友宪老师从艺五十多年的记录,作为当下极为难得的画跋著作,其与古今画语录、绘画随笔等既有同又有异。因为这些画跋皆是题于绘画作品之上,所以篇幅多短小精悍,但其中囊括丰富,包括画道、画理、画法、画情、画趣等,...
《二乾书屋画跋》是张友宪老师从艺五十多年的记录,作为当下极为难得的画跋著作,其与古今画语录、绘画随笔等既有同又有异。因为这些画跋皆是题于绘画作品之上,所以篇幅多短小精悍,但其中囊括丰富,包括画道、画理、画法、画情、画趣等,哲学、美学层面均有所涉及。本文择取其中有代表性的题跋,从艺术是个生命体——画道,以书入画的艺术主张——画理、画法,无处不在的辩证法——画论,和以物为量的天地之心——画心、画情、画趣四个方面,阐释张友宪老师的绘画美学思想。
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关键词
生命体
以书入画
辩证法
以物为量
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职称材料
论中国传统艺术哲学的“无量”观念
被引量:
2
2
作者
朱良志
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第5期45-59,共15页
中国传统艺术哲学存在着一种“无量”的艺术观念。这里从以物为量、大制不割、小中现大和一即一切四个方面来讨论这一观念。这四个问题都是由传统哲学引入、在艺术观念中深深扎根的重要理论命题:以物为量,重在放下以人为量的位置,会万...
中国传统艺术哲学存在着一种“无量”的艺术观念。这里从以物为量、大制不割、小中现大和一即一切四个方面来讨论这一观念。这四个问题都是由传统哲学引入、在艺术观念中深深扎根的重要理论命题:以物为量,重在放下以人为量的位置,会万物为一体;大制不割,突出传统艺术的浑一无分别观念;小中现大,超越有限与无限的相对性,在无小无大的非计量境界中,实现审美超越;而一即一切,重在说圆满俱足的道理。
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关键词
艺术哲学
以物为量
一即一切
小中现大
原文传递
题名
君子乾乾 止于至善--《二乾书屋画跋》略论
被引量:
1
1
作者
王宗英
机构
南京航空航天大学艺术学院
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2021年第3期160-167,I0012,共9页
文摘
《二乾书屋画跋》是张友宪老师从艺五十多年的记录,作为当下极为难得的画跋著作,其与古今画语录、绘画随笔等既有同又有异。因为这些画跋皆是题于绘画作品之上,所以篇幅多短小精悍,但其中囊括丰富,包括画道、画理、画法、画情、画趣等,哲学、美学层面均有所涉及。本文择取其中有代表性的题跋,从艺术是个生命体——画道,以书入画的艺术主张——画理、画法,无处不在的辩证法——画论,和以物为量的天地之心——画心、画情、画趣四个方面,阐释张友宪老师的绘画美学思想。
关键词
生命体
以书入画
辩证法
以物为量
Keywords
life body
painting with calligraphy
dialectics
taking things as quantity
分类号
J05 [艺术—艺术理论]
下载PDF
职称材料
题名
论中国传统艺术哲学的“无量”观念
被引量:
2
2
作者
朱良志
机构
北京大学哲学系
出处
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第5期45-59,共15页
文摘
中国传统艺术哲学存在着一种“无量”的艺术观念。这里从以物为量、大制不割、小中现大和一即一切四个方面来讨论这一观念。这四个问题都是由传统哲学引入、在艺术观念中深深扎根的重要理论命题:以物为量,重在放下以人为量的位置,会万物为一体;大制不割,突出传统艺术的浑一无分别观念;小中现大,超越有限与无限的相对性,在无小无大的非计量境界中,实现审美超越;而一即一切,重在说圆满俱足的道理。
关键词
艺术哲学
以物为量
一即一切
小中现大
Keywords
artistic philosophy
taking things as the measurement(
以物为量
)
One is all(一即一切)
showing the macro in the micro(小中现大)
分类号
J01 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
作者
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1
君子乾乾 止于至善--《二乾书屋画跋》略论
王宗英
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2021
1
下载PDF
职称材料
2
论中国传统艺术哲学的“无量”观念
朱良志
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
2
原文传递
已选择
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引证文献
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