期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
“以理遣情”与苏东坡
1
作者 刘天利 李华戎 《大连民族学院学报》 CAS 2008年第6期540-541,共2页
"以理遣情"是士人常用的一种排遣痛苦的方法。自西汉的贾谊之后,很少有人在创作中充分体现。苏东坡特别善于"以理遣情",并多次将此心灵历程完整地记录下来。他在苦闷不堪的时候,都是用"以理遣情"的方法... "以理遣情"是士人常用的一种排遣痛苦的方法。自西汉的贾谊之后,很少有人在创作中充分体现。苏东坡特别善于"以理遣情",并多次将此心灵历程完整地记录下来。他在苦闷不堪的时候,都是用"以理遣情"的方法获得精神解脱的。其诗、词、文各体都具有超脱旷达的风格,此种风格形成的根本原因正在于他善于"以理遣情"。 展开更多
关键词 以理遣情 空灵超脱 苏东坡
下载PDF
《世说新语》中魏晋士人关于理想人格的建构与实现
2
作者 马晓坤 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2008年第2期128-132,共5页
魏晋时期,才性、情理、性情等命题是玄学清谈的重要内容。而关于这些问题的讨论也影响了魏晋士人关于理想人格的建构。本文从三个方面分析了魏晋士人理想人格的内涵:第一,重才智,轻性行;第二,肯定"情之所衷,正在我辈",第三,... 魏晋时期,才性、情理、性情等命题是玄学清谈的重要内容。而关于这些问题的讨论也影响了魏晋士人关于理想人格的建构。本文从三个方面分析了魏晋士人理想人格的内涵:第一,重才智,轻性行;第二,肯定"情之所衷,正在我辈",第三,情感表达的最高境界不是任情恣性,而是"性其情",即抑情顺理,以理遣情。虽然个体不可能完全实现理想人格,但通过不断的自我完善可以无限接近这一境界。 展开更多
关键词 魏晋士人 想人格 才性 以理遣情
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部