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以乐喻禅:禅宗音乐美学的独特风貌——禅宗音乐美学著述研究之一(下)
被引量:
1
1
作者
皮朝纲
《中华文化论坛》
北大核心
2016年第12期58-66,共9页
音乐与禅,都是不可言说,需要体验和感悟。以不可言说之音乐去喻不可言说之禅,体现出禅师们对禅道与音乐都有很高的造诣,能使其"喻"巧妙,以揭示只可意会不可言宣的禅意。禅师们在以乐喻禅中,对佛陀的重要音乐言论,从不同的视...
音乐与禅,都是不可言说,需要体验和感悟。以不可言说之音乐去喻不可言说之禅,体现出禅师们对禅道与音乐都有很高的造诣,能使其"喻"巧妙,以揭示只可意会不可言宣的禅意。禅师们在以乐喻禅中,对佛陀的重要音乐言论,从不同的视角加以诠释,以揭示禅意之所在,体现出禅宗音乐审美观对传统佛教音乐美学思想的发展及其内涵的丰富性。以乐喻禅,明显的表现之一,是用乐论的一些观点,去解说禅学问题;突出的特色之一,是从音乐审美的视角,去揭示公案的禅意。
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关键词
以乐喻禅
以琴说法
妙音妙指
原文传递
以乐喻禅:禅宗音乐美学的独特风貌——禅宗音乐美学著述研究之一(上)
被引量:
1
2
作者
皮朝纲
《中华文化论坛》
北大核心
2016年第11期5-12,191,共8页
音乐与禅,都是不可言说,需要体验和感悟。以不可言说之音乐去喻不可言说之禅,体现出禅师们对禅道与音乐都有很高的造诣,能使其"喻"巧妙,以揭示只可意会不可言宣的禅意。禅师们在以乐喻禅中,对佛陀的重要音乐言论,从不同的视...
音乐与禅,都是不可言说,需要体验和感悟。以不可言说之音乐去喻不可言说之禅,体现出禅师们对禅道与音乐都有很高的造诣,能使其"喻"巧妙,以揭示只可意会不可言宣的禅意。禅师们在以乐喻禅中,对佛陀的重要音乐言论,从不同的视角加以诠释,以揭示禅意之所在,体现出禅宗音乐审美观对传统佛教音乐美学思想的发展及其内涵的丰富性。以乐喻禅,明显的表现之一,是用乐论的一些观点,去解说禅学问题;突出的特色之一,是从音乐审美的视角,去揭示公案的禅意。
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关键词
以乐喻禅
以琴说法
妙音妙指
原文传递
题名
以乐喻禅:禅宗音乐美学的独特风貌——禅宗音乐美学著述研究之一(下)
被引量:
1
1
作者
皮朝纲
机构
四川师范大学文学院
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2016年第12期58-66,共9页
基金
四川省社会科学重点研究基地美学与美育研中心2016年重点项目"乐韵禅思共妙心:禅宗音乐美学著述诠释"(项目编号:16Z001)的阶段性成果
文摘
音乐与禅,都是不可言说,需要体验和感悟。以不可言说之音乐去喻不可言说之禅,体现出禅师们对禅道与音乐都有很高的造诣,能使其"喻"巧妙,以揭示只可意会不可言宣的禅意。禅师们在以乐喻禅中,对佛陀的重要音乐言论,从不同的视角加以诠释,以揭示禅意之所在,体现出禅宗音乐审美观对传统佛教音乐美学思想的发展及其内涵的丰富性。以乐喻禅,明显的表现之一,是用乐论的一些观点,去解说禅学问题;突出的特色之一,是从音乐审美的视角,去揭示公案的禅意。
关键词
以乐喻禅
以琴说法
妙音妙指
分类号
J608 [艺术—音乐]
原文传递
题名
以乐喻禅:禅宗音乐美学的独特风貌——禅宗音乐美学著述研究之一(上)
被引量:
1
2
作者
皮朝纲
机构
四川师范大学文学院
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2016年第11期5-12,191,共8页
基金
四川省社会科学重点研究基地美学与美育研究中心2016年重点项目"乐韵禅思共妙心:禅宗音乐美学著述诠释"(项目编号:16Z001)阶段性成果
文摘
音乐与禅,都是不可言说,需要体验和感悟。以不可言说之音乐去喻不可言说之禅,体现出禅师们对禅道与音乐都有很高的造诣,能使其"喻"巧妙,以揭示只可意会不可言宣的禅意。禅师们在以乐喻禅中,对佛陀的重要音乐言论,从不同的视角加以诠释,以揭示禅意之所在,体现出禅宗音乐审美观对传统佛教音乐美学思想的发展及其内涵的丰富性。以乐喻禅,明显的表现之一,是用乐论的一些观点,去解说禅学问题;突出的特色之一,是从音乐审美的视角,去揭示公案的禅意。
关键词
以乐喻禅
以琴说法
妙音妙指
Keywords
Likening music to Zen
interpreting laws with zither
research zen as tuning
wonderful songs and wonderful means
分类号
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
以乐喻禅:禅宗音乐美学的独特风貌——禅宗音乐美学著述研究之一(下)
皮朝纲
《中华文化论坛》
北大核心
2016
1
原文传递
2
以乐喻禅:禅宗音乐美学的独特风貌——禅宗音乐美学著述研究之一(上)
皮朝纲
《中华文化论坛》
北大核心
2016
1
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