以社区为中心:社区在非遗传承保护实践中的重要作用——以温州“拦垟福”活动为考察个体

“社区”是联合国教科文组织发动的非物质文化遗产保护工程系统中的关键性概念,在《保护非物质文化遗产伦理原则》中强调社区在非遗传承保护实践中应当处于核心地位。温州瑞安市的“拦垟福”活动是以社区为中心的市级非物质文化遗产活动,一直被当地社区自愿自发地延续传承,是以社区为中心非遗传承保护模式的典型案例。在其保护实践中,我们认识到以社区为中心也应当有政府与其他社会力量的支持,应当建立“以社区为中心”“政府推动”等多种力量共同参与的传承保护模式。

“将社区的声音带到最前沿”:非物质文化遗产保护与社区参与的多重实践模式

回应联合国教科文组织为庆祝《非遗公约》通过20周年提出的“将社区的声音带到最前沿”这一倡议,本文通过一城(区)一村、国内国外的实践案例,来展现不同社区参与非遗保护的多重实践模式,以突显社区的声音及其主体性,并为更多社区最大限度参与保护和管理提供借鉴。通过对北京东花市街道和高碑店村的田野研究,将“非遗在社区”这一模式归总为关键性的“三在原则”:传承人长期实践在社区、非遗“活”在社区、社区长期参与在保护过程中。从“进社区”到“在社区”,标志着中国非遗保护工作在理念和实践模式上的重要创新。“社区驱动的非遗利用与乡村振兴”模式的有效性表明:只有充分尊重社区具有的主体性和能动性,非遗才有可能真正实现可持续发展并促进乡村振兴。“巴塔纳生态博物馆”的保护经验体现了“以社区为中心”的《公约》精神,为各缔约国更充分发挥社区的主体作用提供了范例。

以创造性社区网络模式关注领土问题的战略设计——基于郊区可持续发展状况的人与地之联系

设计观念正在迅速改变并朝向更为整体、系统的方法迈进,进程、区域、竞争力以及人的因素皆被纳入设计行为的考量范围,而这些因素则正是现存问题及其可能解决之道的一部分。本文介绍了米兰理工大学DIS-战略设计小组在土地规划项目中运用战略设计能力的研究成果。战略设计能够将人与地以不同的发展观点连结起来并使土地系统从中受益,其中涉及到的地方资源及人类创造力皆被投注于关怀人居环境的挑战性任务之中。此设想得到了实施于元环境的行动研究计划的支持,该环境正代表了所谓的"田园城市领土"(rururban territory),即位于城镇/城市与田园环境之间的市区外围地带。这一原本用作将城市与城镇分离的区域,由于当前的城市膨胀而被划入了广阔的都市化地带,其发生途径也对地区发展有着至关重要的作用。因此,该研究计划便针对这类环境创设了可持续发展的服务设计方案,旨在维持农业功能的同时,创造连贯的、地方性的食品网络。该研究在设计学科和特殊应用领域取得了具有独创性的成果,以社区为中心的设计概念显然成为了土地问题规划中的重要方法。

以社区参与为基础构建人类命运共同体——社区在非物质文化遗产保护中的重要地位

构建人类命运共同体理念的提出,对于深刻认识和解决当前国际社会所面临的种种难题,具有十分重要的启发和引领意义。这一理念,同联合国教科文组织所倡导和推进的非物质文化遗产保护的宗旨,既有着高度的一致性,又有着更为普遍、更为一般的指导性。而非物质文化遗产保护工作的不断展开,尤其是随着其所强调的"以社区为中心"原则的不断普及,反过来又会从文化交流的角度,为推广"和而不同"的文化多样性观念,进而推动人类命运共同体的建设,发挥具体而切实的作用。