解读马克思的三种模式——我国理论界对《1844年经济学哲学手稿》的探索及我们的新见解

我国理论界对马克思《1844年经济学哲学手稿》(简称《手稿》)进行了深入的探索,特别是改革开放新时期形成了三派主要观点。在此基础上笔者试图提出六点新见:《手稿》研究最有代表性的是顶点论、不成熟论、起点论三种基本观点;导致三种观点的是三种不同的解读模式:"以西解马"的解读模式、"以苏解马"的解读模式、"以马解马"的解读模式;在版本结构上应当区分出相对独立的"第四手稿"或"哲学手稿";《手稿》的深层哲学主线是从异化观走向实践观;《手稿》的哲学底蕴可以称之为新唯物主义实践观论纲;《手稿》是马克思新唯物主义创新的历史起点和逻辑起点。

百年来中国马克思主义哲学的解读范式及话语特征

百年来,中国马克思主义哲学先后出现过"以日解马""以苏解马""借西解马"和"以马解马"四种解读范式,并在此基础上,形成了相应的概念演变与话语特征。"以日解马"话语构成了中国人早期了解西方世界的认知结构,也构成了中国马克思主义哲学话语早期图景;"以苏解马"曾一度是中国马克思主义哲学话语的主流范式,建立在苏式话语基础上的教科书体系也成为马克思主义哲学的主要理解方式;"借西解马"话语扩充了中国马克思主义哲学话语,为当代中国现代性问题的求解提供了一定的话语支撑;"以马解马"话语标志着中国马克思主义哲学话语的正本清源、返本开新。我们需要以"以马解马"为基础,研究中国特色社会主义实践,实现马克思主义哲学解读模式的中国化和中国特色社会主义解读的马克思主义哲学化并进,以构建具有原创性的中国马克思主义哲学话语。