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“回到莫扎特”——“毕达哥拉斯文体”之特质与旨趣
被引量:
5
1
作者
吴子林
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第4期97-114,共18页
“毕达哥拉斯文体”是对当下述学文体的革新,众多断片及其连缀组合为其显著的语体特征;断片是思想之颗粒,是转识成智后以识为主的悟证,是感性认识→理性认识→感情深入之后的本质直观;悟证所得再由理性思辨之论证予以发展、完善,此证悟...
“毕达哥拉斯文体”是对当下述学文体的革新,众多断片及其连缀组合为其显著的语体特征;断片是思想之颗粒,是转识成智后以识为主的悟证,是感性认识→理性认识→感情深入之后的本质直观;悟证所得再由理性思辨之论证予以发展、完善,此证悟具现于断片的连缀组合过程;作为未来述学文体之预流,“毕达哥拉斯文体”是“有我”“有渊源”的,又充分汲取了西方文化的思想理论资源,一一化解或平衡协调创造主体心理的诸多矛盾,让我们“回到莫扎特”,重铸生命的理解力与思想的解释力,重塑一个既有个人内在经验,又致力于理解人类精神的人,而动态地呈现个人化创见与风格,使一切如其所是。
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关键词
毕达哥拉斯文体
转
识
成智
以识为主
本质直观
回到莫扎特
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题名
“回到莫扎特”——“毕达哥拉斯文体”之特质与旨趣
被引量:
5
1
作者
吴子林
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第4期97-114,共18页
文摘
“毕达哥拉斯文体”是对当下述学文体的革新,众多断片及其连缀组合为其显著的语体特征;断片是思想之颗粒,是转识成智后以识为主的悟证,是感性认识→理性认识→感情深入之后的本质直观;悟证所得再由理性思辨之论证予以发展、完善,此证悟具现于断片的连缀组合过程;作为未来述学文体之预流,“毕达哥拉斯文体”是“有我”“有渊源”的,又充分汲取了西方文化的思想理论资源,一一化解或平衡协调创造主体心理的诸多矛盾,让我们“回到莫扎特”,重铸生命的理解力与思想的解释力,重塑一个既有个人内在经验,又致力于理解人类精神的人,而动态地呈现个人化创见与风格,使一切如其所是。
关键词
毕达哥拉斯文体
转
识
成智
以识为主
本质直观
回到莫扎特
Keywords
Pythagorean Genre
changing knowledge into wisdom
being majorly based on knowledge
eidetic intuition
learn from Mozart
分类号
I024 [文学—文学理论]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“回到莫扎特”——“毕达哥拉斯文体”之特质与旨趣
吴子林
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
5
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