“以诗为媒”:欧阳修交游书写——以“交游诗”为中心

欧阳修交游诗创作丰富,诗歌大致记录五类交游活动,促进“宋调”形成,推动宋代“以诗为媒”交际之风的兴盛,并直接影响以“苏门”唱和为代表的交游与创作,颇具文学史及文学交游史意义。欧阳修在交游中有着动态化的心绪体验,从中投射出以魏晋士人雅会为理想交游模型的诉求。因诗歌具有抒写友情的文体特性,肩负革新诗风理想的欧阳修选择“以诗为媒”。而在“举世重交游”的宋代社会环境中,交游之于欧阳修,既是寻求诗友、政治盟友,又是生命的心理补偿。在力求还原欧阳修交游图貌同时,将进一步考察北宋士人交游状况。

论中国古典戏曲中的“以诗为媒”情节

诗歌是中国最古老、最基本的文学形式,它对后来的古典戏曲产生了深刻影响。在戏曲的情节中,诗歌成为了剧中男女之间的"媒人",对戏曲情节的发展有着推动作用。"以诗为媒"是指在男女双方未见面之前,诗歌成为二者感情的先声,为之后的相遇相恋揭开序幕。剖析"以诗为媒"情节背后的原因,一是受到当时婚姻对男女双方才、貌两全要求的影响;二是受到了戏曲以前的文学作品"以诗为媒"这一传统的影响。当然,戏曲中的"以诗为媒",一方面提高了戏曲的雅趣,另一方面也扩大了诗歌的运用范围,使观众崇尚诗歌。