仪式思维与反结构隐喻——近期中国先锋电影的话语嬗变

仪式思维是反对二元对立模式、强调"中介阶段"的反结构主义新型思维方式,它具有"过渡"、"模拟"和"无神话的仪式"三大特征。近期中国先锋电影在仪式思维的影响下,运用反结构隐喻的方式阐释性、死亡和世界等人类生存状态,使中国先锋电影产生一种深刻的话语嬗变。

科幻英雄的神话之旅——论《一无所有》中的仪式思维

小说《一无所有》中,主人公谢维克在两个星球间的跨界之行,是神话英雄之旅的重演,也是原始成人礼仪的再现,蕴含着古老而深邃的仪式思维。这一旅程联通过去与未来、理想与现实、科学与宗教,架起一座沟通神圣与世俗的桥梁,既是空间过渡礼仪,也是精神过渡礼仪。它以有形的旅程、可见的距离,来消解人与人、人与社会、人与神之间无形的隔阂,为旧的结构注入新的活力,缓解由差异引起的矛盾、焦虑和敌意。

牺牲与重生:科幻小说《世界的词语是森林》中的仪式思维及现实关怀

仪式是人类永远的需要,科幻也是如此。美国科幻作家勒奎恩的小说《世界的词语是森林》运用丰富的文学隐喻,通过描写三位主要人物在梦时和现时之间的矛盾、冲突和情感纠葛,揭示现代人种种精神痼疾,带领读者一道探寻现代人精神症结的出口。小说主人公的跨界之行重现了古代仪式的阈限经验,生动演绎了“分隔—阈限—聚合”的仪式过程和以“牺牲”换取“重生”的古老仪式思维。

断裂与反讽——格里克神话诗歌的游牧路线

美国当代重要诗人L.格里克以仪式思维和游牧路线对古典神话实施了再语境化的重构。本文从词源学和叙事学视角、以德勒兹的意义的逻辑及其游牧理论为依据诠释格里克的神话诗歌,在其仪式思维中,探究语义断裂和反讽叙事与诗歌的游牧主体性生成的关联及其间的伦理和生存论意义。格里克对古典神话的重构赋予其元话语的特征,使处于冲突力场的神话人物成为德勒兹意下的游牧主体,其主体性生成于脱离线性时间和因果逻辑而进入循环运动和重复模拟的去本原的过程。通过将神话人物嵌入生死绝境并使其逐渐出离历史与政治的范畴化结构,格里克为晚期资本主义文化中的精神分裂者提供了既承认宿命又不舍浪漫的游牧生存路线。

民族地区传统经济管理模式的时代采纳

经贸往来作为少数民族地区社会转型的主旋律和民族地区社会发展的轴心,始终是民族地区社会管理的永恒主题。民族地区传统经济管理模式在岁月的淬炼下逐渐成为符合市场经济价值规律的典型管理模式,追溯民族地区传统经济管理模式的当代价值,就是要以少数民族传统经济管理习俗为基石,整合民族地区传统经济管理模式,使之成为推动民族地区经济发展的新动力。