湖南傩坛仪式性戏剧文本的程式性特征简析

湖南傩坛搬演的仪式性戏剧文本具有明显的程式性特征,体现在其多数文本采用掌坛师与神灵对话的方式推进情节的模式;科诨内容丰富,手法多样,有“拿男女两性关系说事”“利用误读,或方言与普通话的谐音故意误解、别解或歪解进而造成笑料”“装疯卖傻,故意歪解他人语意生成科诨”等科诨手法;法师送的口彩语内容类似以及大量串入地方民歌、小调等语意单元等。其中傩坛仪式性戏剧文本中存在的不同情节结撰模式,昭示了宗教仪式向戏剧表演蜕变的过程;大量的插科打诨则是民众的一种狂欢。

《金瓶梅词话》第六十五回十个剧目的定性——与蔡敦勇先生商榷

《金瓶梅词话》第六十五回提到《五鬼闹判》、《张天师着鬼迷》、《钟馗戏小鬼》、《老子过函关》、《六贼闹弥勒》、《)里梅》、《庄周梦胡蝶》、《天王降地水火风》、《洞宾飞剑斩黄龙》、《赵太祖千里送荆娘》十个丧礼上演出的剧目属什么性质的戏剧,对此,中外学者尚未给予足够的注意。有学者认为这十个剧目是乐舞杂伎。笔者对此难以苟同,认为这十个剧目从演出语境、表演形式、演出时间和演出功能上都符合仪式戏剧的特点,因此这十个剧目并非乐舞杂伎类寻常百戏,而是娱鬼神、超度亡魂兼娱人的仪式戏剧表演。

池州傩戏及其文化特质探究

安徽池州傩戏是一种古老的仪式性戏剧,其搬演过程包括傩舞、正戏、吉祥词三部分,其中的"请神"、"迎神"、"送神"等仪式蕴含着丰富的文化人类学价值,受到多方学者的关注。本文试从历史、艺术、文化三方面对池州傩戏进行初步考证与分析,力图探寻池州傩戏及其音乐的形成原因和文化机制。