民间信仰仪式性表演类民俗体育探析

从村落民俗体育的视角,运用民俗学和体育学的相关理论和实证研究的方法,探讨村落民间信仰仪式性表演活动所蕴涵的体育本质问题。通过对两个案例的分析,探寻村落民间信仰仪式性表演类民俗体育资源问题。认为村落社会广泛存在的民间信仰仪式性表演类活动蕴涵着丰富的原生态民俗体育内容,是提炼村落民俗体育活动的资源宝库。当前,发展村落体育的重点不是如何推动全体村民接受现代体育,而是在于努力提炼村落民俗文化活动中所蕴涵的民俗体育活动内容,并结合村落的民俗文化活动来推动村落体育的发展,只有这样才能走出村落体育发展的困境。

建国初年上海私营报业的人员更替与思想改造

1950年前后的上海新闻界思想改造学习运动,常常被视作中共将旧有报人改造成为中共新型新闻干部的过程。但是,既然思想改造已经完成,为何大量的旧报人依然没有被保留?研究发现:真正的"改造",起步于1949年建成的华东新闻学院,以讲习班、研究班的形式进行培养新式新闻干部,并将旧有报人调离新闻岗位。此后大张旗鼓的新闻界思想改造,"枪不打出头鸟",仅仅是一种仪式性的表演。

庙会·仪式·戏剧化扮演——川西北羌族地区民间演剧及多重功能

“羌”作为族群名称见载于甲骨文,当今中国唯一的羌族聚居区在四川省西北部。在山高谷深的羌族地区,跟当地人的生活、信仰及习俗相结合,有着不乏原始色彩的民间演艺活动。这些演艺活动多种多样,为羌族戏剧的发生和发展提供了必要的民俗土壤。被列入非物质文化遗产名录的羌族民间戏剧,无论是祀神祛邪的释比戏还是祈福求吉的花灯戏,无论是庙会上给神唱戏还是仪式中以傩为戏,都很难跟尔玛人的民间信仰心理划分开来。服从仪式规则,顺应民间信仰,遵循族群需要,表达族群意识,这对羌族民间演剧活动不言而喻,也是戏剧人类学研究不可忽视的。