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追忆与瓦解:论《死亡与国王的侍从》中的文化焦虑
1
作者
殷明明
《艺术学界》
2019年第1期240-248,共9页
索因卡在《死亡与国王的侍从》中,一方面用约鲁巴文化为仪式自杀正名,另一方面用文化多样性为仪式自杀辩护,视英国人的干涉为文化殖民。虽然英国人的行为确属霸权,但这种干涉也体现了基于生命权的对于仪式自杀的反对。这种生命权已经成...
索因卡在《死亡与国王的侍从》中,一方面用约鲁巴文化为仪式自杀正名,另一方面用文化多样性为仪式自杀辩护,视英国人的干涉为文化殖民。虽然英国人的行为确属霸权,但这种干涉也体现了基于生命权的对于仪式自杀的反对。这种生命权已经成为现代文明的底线,不是文化多样性能够推翻的。索因卡应当了解仪式自杀与生命权之间的矛盾,他对于这一主题的选择和态度,部分源于一种文化焦虑。但索因卡也没有试图复活传统仪式,而是在对于仪式的珍视中书写着仪式的溃败。
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关键词
《死亡与国王的侍从》
约鲁巴文化
仪式自杀
生命权
文化焦虑
原文传递
题名
追忆与瓦解:论《死亡与国王的侍从》中的文化焦虑
1
作者
殷明明
机构
合肥学院中文系
出处
《艺术学界》
2019年第1期240-248,共9页
基金
安徽省2018年度高校优秀青年人才支持计划项目“东方文学在新中国的出版研究”(GXYQ2018067)阶段性成果
文摘
索因卡在《死亡与国王的侍从》中,一方面用约鲁巴文化为仪式自杀正名,另一方面用文化多样性为仪式自杀辩护,视英国人的干涉为文化殖民。虽然英国人的行为确属霸权,但这种干涉也体现了基于生命权的对于仪式自杀的反对。这种生命权已经成为现代文明的底线,不是文化多样性能够推翻的。索因卡应当了解仪式自杀与生命权之间的矛盾,他对于这一主题的选择和态度,部分源于一种文化焦虑。但索因卡也没有试图复活传统仪式,而是在对于仪式的珍视中书写着仪式的溃败。
关键词
《死亡与国王的侍从》
约鲁巴文化
仪式自杀
生命权
文化焦虑
分类号
I437.06 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
追忆与瓦解:论《死亡与国王的侍从》中的文化焦虑
殷明明
《艺术学界》
2019
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