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《庄子·秋水》“望洋”新诂 被引量:6
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作者 黄金贵 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2006年第3期45-52,共8页
《庄子·秋水》中的“望洋”,或作“盳洋”、“望阳”、“望羊”,以“望羊”为正体,历来解为仰视貌或远视义。现代则多认为是联绵词,在词义上或袭取旧说,或通过系联同源联绵词求得许多以不明为义核的新解。但集中剖析此词从上古至... 《庄子·秋水》中的“望洋”,或作“盳洋”、“望阳”、“望羊”,以“望羊”为正体,历来解为仰视貌或远视义。现代则多认为是联绵词,在词义上或袭取旧说,或通过系联同源联绵词求得许多以不明为义核的新解。但集中剖析此词从上古至后世的诸多用例,即可知它不是联绵词,而是以偏正结构喻指眼的一种病相,即眼白多而偏下、瞳仁小而偏上且不转,并都作谓语,不修饰动词。故“望洋”本义是定睛上视貌,引申为定睛高远视义,指有心志、抱负者眼相。《庄子·秋水》“望洋”今皆误连“向若而叹”,其实当连上“目”而成“目望洋”句,此“望洋”用为本义。《庄子·秋水》中此句描绘河伯肖像,寓意深刻。“望洋”之所以长期得不到确诂,是由于词义训诂只释名而不解物,也是对联绵词的误识与误诂。 展开更多
关键词 望洋 望羊 联绵词 庄子 仰视貌 《庄子·秋水》
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《〈壮子·秋水〉“望洋”新诂》献疑
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作者 楊觀 《汉语史研究集刊》 2008年第1期422-429,共8页
《〈荘子·秋水〉'望洋'新诂》一文对'望洋'作了新的解释,并据此对'河怕始旋其面目,望洋向若而歎'进行了新的标点和解读。本文认为'望洋'的联绵词说不可废,旧训'仰视貌'仍可从,新句读、新... 《〈荘子·秋水〉'望洋'新诂》一文对'望洋'作了新的解释,并据此对'河怕始旋其面目,望洋向若而歎'进行了新的标点和解读。本文认为'望洋'的联绵词说不可废,旧训'仰视貌'仍可从,新句读、新解读未能文从字顺而且难以自圆其说。 展开更多
关键词 望洋 联绵词 仰视貌
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