《仰阿莎》口头传统与作家文本的比较研究

在贵州黔东南剑河县,流传着苗族女神仰阿莎的神话传说,2017 年,苗族作家麻勇斌根据仰阿莎神话传说改编成作家文本《仰阿莎》。经过对口头传统与作家文本《仰阿莎》的比较,两者间存在着思想主题与艺术形式上的差异,其中,艺术形式包括语言风格和话语模式。从上述两大方面的差异中归纳出了两个文本之间的差异产生的内外原因:两种文本形成的外在基础条件,包括对文字语言运用的熟练程度与分别来自封建传统和现代社会的权力话语的支配。

当“打野”儿童遇到“仰阿莎”姐姐

“我今年6岁,最喜欢的手机游戏是《和平精英》,我买了很多皮肤和装备。”“我上一年级,经常用奶奶的手机玩《王者荣耀》。我是打野的,已经铂金段位了。”“我喜欢用快手看动画片,也会发视频,有自己的账号哦。”贵州省黔东南苗族侗族自治州一个传统村落里,一群身着苗族传统服饰的小朋友叽叽喳喳地向《方圆》记者形容自己最喜欢的手机娱乐项目。在这个古老的苗寨,孩子的父母大多外出务工,老人和孩子则被留下,成为农村留守“主力军”。

从古歌到剧本:《仰阿莎》的女性角色嬗变研究

苗族古歌《仰阿莎》流传于贵州清水江流域黔东南地区,在当地被称为"最美丽的歌",是当地苗族古歌"四宝"之一。在20世纪末文化反思与民族文化重建的浪潮中,这首在苗族地区世代传唱的古歌被苗族作家改编为电视文学剧本和大型苗族歌舞剧。在女性人类学视野下,对苗族古歌《仰阿莎》嬗变过程的女性角色进行梳理,揭示了苗族女性"仰阿莎"形象由"物化"走向"人化",由"人化"走向"神化"的角色嬗变过程。

生命意识的颂扬与群族意识的重建——“仰阿莎”电视文学剧本改编的文化解读

《仰阿莎》是流传在贵州黔东南地区一部苗族古歌,21世纪初被改编为电视文学剧本,从苗族地区的民间传唱成为流向全国的文学剧本。改编者将祖先传承的具有独特民族语言与文化的口传文学通过文学的手段进行改编、重组,不仅对本民族的生命意识进行热情的颂扬,同时通过对很多苗族文化"碎片"进行重新整合,重建自己的群族意识,并在现代社会构建起自己的族群文化体系。

湿地公园建设在黔东南发展中支点作用初探--以贵州剑河仰阿莎湿地公园为例

寻找发展支点一直是困扰贵州省黔东南发展的关键问题。2013年3月~12月通过实地考察,发现仰阿莎湿地从地理位置、资源特点、传统文化、区位优势、发展潜力等方面在黔东南发展中都可作为一个重要的支点,建设阿莎湿地公园对于黔东南乃至整个贵州可持续发展具有重要意义。

论苗族民间文学《仰阿莎》动画改编中的叙事重构

《仰阿莎》是苗族民间叙事诗,是一种诗体神话,对其进行动画改编能发掘传统文化艺术价值,增强文化发展活力。动画能创作出被改编文学作品中的神奇世界,其叙事性、夸张性、虚拟性能表现出苗族民间文学中所体现的真实与虚幻、神性与人性。本文以动画改编为目的,对《仰阿莎》的叙事进行了重构分析,使其转换为动画的视听叙事,通过叙事重构体现苗族人民生活中的思想情感和传统价值观念。

认知语言学视角下贵州苗族史诗《仰阿莎》中概念隐喻研究

认知语言学视角下,概念隐喻理论认为,隐喻不仅是一种修辞手段,更是一种思维现象。作者借助于概念隐喻理论,以贵州苗族史诗《仰阿莎》为目标文本,识别其中的隐喻表达式,定量和定性地剖析各隐喻表达中源域与目标域的映射特点,探究贵州苗族先民语言背后的认知机制、社会经验和文化习俗。作为在贵州苗族地区广泛传唱的史诗,发现在《仰阿莎》中,结合苗族先民生活环境和民族文化体验,产生了独特的隐喻认知现象及语言表达。尽管《仰阿莎》被广泛看作是苗族民间爱情叙事史诗,但通过隐喻理论的视角,也极大地反映了朴实的苗族先民对自然界的原始认知,通过大胆的想象,借助隐喻投射作用把自然现象与人类世界紧密联系了起来。

仰阿莎

听着苗族古老的歌《仰阿莎》,那旋律间跃动的意韵,会让即使听不懂唱词的你也能感受到苗族最深厚的文化底蕴。

《仰阿莎》叙事诗程式化的传统句法

《仰阿莎》是苗族民间叙事诗代表作，文章将主要运用口头程式理论来对《仰阿莎》叙事诗的押调、平行式、递进式和复合式等句法规则做一些分析。

仰阿莎传奇

电影电影剧本是一部电影作品的最完整的书面形式。除了对话本以外,还包括对剧中人物、布景、舞台指导以及各种音响效果的详细描述。通常人们是根据电影剧本来导演电影作品的,因此电影剧本是电影作品的一个组成部分。由于技术上的原因,电影剧本通常发展成为分镜头剧本。

柳川所:仰阿莎湖畔的电力水兵

一支供电队伍长期渡船为老百姓抄表、抢修维护及解决生活用电问题,为湖区百姓提供用电服务。在百姓眼里,他们不仅是电力人更是亲人,用户亲切地称他们为＂仰阿莎电力水兵＂——他们就是贵州凯里电网剑河供电局柳川供电所的员工们。

二元对立视角下的《仰阿莎》

《仰阿莎》是苗族作家麻勇斌以一个小说家的方式重述苗族古歌《仰阿莎》的“故事新编”,他以个性化的叙事方式和现代视野的切入赋予了古歌《仰阿莎》理性的高度和丰厚的文化内涵.运用结构主义文学批评中的“二元对立”方法,从罪恶与救赎、善良与邪恶、蒙昧与觉醒、爱情与金钱这四组二元对立展开论证,力求更深入探究作者意图,挖掘文本的深层内涵,揭示小说独特的艺术魅力.

仰阿莎大桥支架设计及施工

以仰阿莎大桥为例,简要介绍了其支架结构,并对支架结构施工进行分析,对满堂支架进行了相关计算,提出了安全保障措施,以供同行参考。

仰阿莎大桥桥梁施工技术

结合仰阿莎大桥工程实例,对桥梁施工各环节的施工技术进行了论述,并提出相应的保障措施,以期为同行提供一定的参考与借鉴。

贵州仰阿莎文化——地方艺术发展中的跨媒介叙事

本论文主要针对地方的艺术——“贵州仰阿莎文化”在当代网络时代、数字时代的发展。利用跨媒介叙事、文化表征来研究这一问题。解决了小地方的传统文化怎么样走向世界,怎么样在电影、文学、舞台剧、网络游戏等媒介中的表现与故事的延伸;同时本论文也讨论了贵州仰阿莎在传统发展中,以及跨媒介叙事中,怎么样进行发展。认为地方传统艺术在跨媒介叙事中,要利用媒介平台,延伸故事,发展地方文化的故事世界,扩大创作者群体。

再现与回归:《仰阿莎》中的生态记忆书写

苗族神话叙事诗《仰阿莎》是苗族人民的生态记忆书写,也是栖居地生命体在文本中的一种延续。其中的物象叙事,是对家园生境中自然现象的解释,展现着物我同构的魅力。对《仰阿莎》文本进行分析,关注生态记忆再现时的文化表征、记忆回归时的家园认同与记忆生产时的生态实践,能够重温人与自然的和谐,开启先民古老的精神家园,寻觅诗意的栖居。

“仰阿莎”文化价值挖掘与文化品牌建设研究

从"仰阿莎"文化研究的现状简述入手,分别从文学价值、人类学与民族学研究价值、艺术审美价值、文化保护与传承价值四个维度对其蕴含的文化价值进行了深度的梳理和挖掘,并结合实际,从文化品牌定位、核心文化产品打造、融合价值要素和资源研发系列产品等方面对剑河县"仰阿莎"文化品牌建设,发展文化旅游产业发展之路提出建议。

从神话思维看苗族古歌《仰阿莎》的审美意识

神话思维集中体现了一个民族原始思维的样貌,与审美思维有着紧密的关系,苗族古歌《仰阿莎》作为黔东南清水江与都柳江流域苗族先民精神信仰与生活图景的神话式表达,是研究苗族先民思维方式与审美意识的重要文本。本文以民间采集的几种异文的《仰阿莎》记录文本为研究对象,从神话思维的视角,阐释古歌中蕴含的以自然为美,以和谐共生为美,极富浪漫主义想象和朴素的功利思想等审美意识,进而探讨苗族先民在神话思维作用下形成的审美理想和精神诉求。