论当代中国价值观

在中国历史上占主导地位的价值观主要有三种形态：封建主义价值观,专制主义价值观,社会主义价值观。社会主义价值观又有传统社会主义价值观与中国特色社会主义价值观的区别。中国特色社会主义价值观是当代中国价值观。当代中国价值观以国家富强、民族振兴,特别是人民幸福为终极价值目标,以富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善为核心价值理念,以人民主体地位、解放和发展社会生产力、推进改革开放、维护社会公平正义、走共同富裕道路、促进社会和谐、和平发展、共产党的领导为基本价值原则。与传统中国价值观、现代西方价值观相比较,当代中国价值观具有人民性、平等性、社群性或集体性和道德性等明显特点。

论当代中国价值观（英文）

在中国历史上占主导地位的中国价值观主要有三种形态：封建主义价值观,专制主义价值观,社会主义价值观。社会主义价值观又有传统社会主义价值观与中国特色社会主义价值的区别。中国特色社会主义价值观是当代中国价值观。当代中国价值观以国家富强、民族振兴特别是人民幸福为终极价值目标,以富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善为核心价值理念,以人民主体地位、解放和发展社会生产力、推进改革开放、维护社会公平正义、走共同富裕道路、促进社会和谐、和平发展、共产党的领导为基本价值原则。与传统中国价值观、现代西方价值观相比较,当代中国价值观具有人民性、平等性、社群性或集体性和道德性等明显特点。

法律原则适用的困境——方法论视角的四个追问

法律原则是为法律规则提供某种基础或根源的综合性的、指导性的价值准则或规范,是法律诉讼、法律程序和法律裁决的确认规范。如果我们省略其他的形式分类,则大体上可以把法律原则分为“非实定的法律原则”和“实定的法律原则”。通常情况下,两者本身不存在矛盾,实定的法律原则是由非实定的法律原则转化而来的。但有时人们必须从方法论的角度考察“非实定的法律原则”和“实定的法律原则”效力的优先性,以及“非实定的法律原则”能否通过法律解释或论证纳入现行法律秩序的框架之内。法律原则是否具有可诉性,是通过个案来加以验证的,不能断言法律原则自始即无可诉性。相反,在对法律原则有否可诉性进行实证检验之前,预设其在性质上属于具有可诉性的法律规范,是符合逻辑的。

由“创客”而“全面发展的个人”:物联网时代社会主义“共建共享”主体建构进程

从全球工业革命发展来看,作为马克思主义中国化的最新成果,十八大以来以习近平为总书记的党中央包括"五大发展"理念在内的治国理政思想,堪称当今以物联网为代表的"第三次工业革命时代的马克思主义",其中的重要文献习近平《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话》系统、完整地建构起社会主义共享理论,为构建物联网研究中国话语体系奠定坚实基础。作为"分享主义平台"建构主体的"创客"的出现,标志着物联网也可以成为"广泛汇聚民智,最大激发民力"的"共建共享"平台,初步展示出大众"生产主体"从资本主义"交换价值专制体系"中游离出来的可能性;"社会共享"与"每个人自由而全面的发展"的统一体现了最高程度的"共建共享",而"全面发展的个人"则可谓最高程度的"共建共享"主体,推动"创客"向作为"自由人联合体"建构主体的"全面发展的个人"转化,意味着每个生产主体从"交换价值专制体系"中解放出来,这有助于推进中国特色社会主义渐进共享和中华民族伟大复兴,近期来看则有助于探索产业转型中"过剩劳动力人口"问题解决的新思路——"大众创业、万众创新"战略就与此相关。新实践、新思想、新战略将助推中国特色社会主义近期和远景目标的实现。