毕业生就业价值取向教育

社会主义市场经济体制的建立和发展,高等学校毕业生就业制度的相应改革,人才市场的建立和竞争机制的逐步形成,无一不对广大毕业生产生巨大的冲击波。作为教育者,我们应该清醒地认识到,市场经济具有正负双重效应。一方面,促进了竞争,形成了优胜劣汰的机制,使人才流动随着市场需求变化成为一种合理合法的现象。另一方面,功利主义、拜金主义、实用主义等思想倾向也确实对学生产生了负面的影响。因此,帮助毕业生建立正确的就业价值观,将是我们就业指导工作永恒的主题。

陶行知儿童教育价值取向的三重意蕴阐释

儿童教育价值取向是指儿童教育主体以自身的儿童教育价值观念为基础与导向,为满足自身对儿童教育的需要而产生的儿童教育行动方向的选择偏好。陶行知儿童教育价值取向体现在三个方面:一是“创造儿童的世界”的儿童本位取向;二是“以科学之方,新教育之事”的科学本位取向;三是“小朋友是民族的未来”的民族本位取向。

回归本土文化价值取向:学前教育政策的文化适宜性思考

在“全球化”和多元文化背景下,文化适宜性成为学前教育政策改革中的根本问题。学前教育机构作为文化传承的场所,其理念和价值取向都深深根植于特定的本土文化背景之中。但往往在各国的学前教育政策改革中都会出现文化不适宜的问题,进而产生各种实践矛盾,不利于高质量学前教育的发展。这些实践问题证明,学前教育的政策改革不应盲目推崇所谓先进理念,而应是回归本土的文化观念与价值取向。因此,当今的中国学前教育政策理念应处理好发展适宜性理念与中国文化情景的契合和适应问题,可以吸取西方学前理念之精华,但是更应传承和回归中国优秀传统文化的核心价值理念。

晚清慈母家训的教育价值取向研究

晚清时期慈母家训对于家庭中孩子的成长起着至关重要的作用。分析晚清时期的慈母家训内容,主要包括做人准则、学习精神以及读书目的,以尚俭自立、通达革新、奉公报国为价值取向。在当今家庭教育中,仍应以“修身”为首要任务,培植与时俱进的学习意识,陶冶“心怀天下”的家国精神。

教育价值取向的分裂与创业教育对教育价值取向的整合

教育价值取向是教育主体根据自身需要对教育客体进行价值设定、价值预期时所表现出来的意向或倾向。教育价值取向的分裂表现在教育价值的个人本位与社会本位、理性与实用、科学精神与人文精神的割裂与冲突上。教育价值取向的分裂严重制约着教育整体功能的发挥。创业教育是21世纪教育哲学的全新理念与新的教育价值观,它既立足于个人发展,又取向于社会需要,是一种理性与实用相结合、科学精神与人文精神相统一的教育。创业教育实现了对教育价值取向的有机整合。

影响教育价值取向的因素分析

教育相对独立地位的确立是教育价值取向发生的前提 ;丰富的社会实践及其文明成果是人类需要客观化的产物 ,为教育价值取向提供内容、动力 ;教育意识表达了主体对客观教育实践的“意向性”和能动介入 ,是影响教育价值取向的主观因素 ;分析影响教育价值取向的因素 ,目的在于揭示教育本质与教育社会功能的互动关系 ,促使教育改革既尊重教育的相对独立性 ,遵循“育人”本质 ,又体现社会需求对教育的全面制约性 ,同时还要不断提高教育意识的合规律性。

上海市中小学体育教师教育价值取向发展对策

以文献资料法、问卷调查法等为主要研究方法,在分析上海市中小学体育教师教育价值取向现状特征及影响因素的基础上,结合上海社会发展及教育改革的实际情况提出应正确认识体育教师教育价值取向、发挥教育主管部门的作用、完善中小学体育教师继续教育体系等发展对策。

国际组织教育政策价值取向的个性、共性与局限性

由于各个国际组织的使命以及教育理念和愿景不同,联合国教科文组织、联合国儿童基金会、经济合作与发展组织、世界银行这四个不同国际组织的教育政策价值取向呈现出了各具特色的特点。同时,这四个国际组织的教育政策价值取向呈现了一些共性,包括关注基础教育质量、重视教育治理和问责制、强调教育私有化、使用基准化确定"最佳做法"等。这些国际组织的教育政策价值取向存在着将教育视为一种工具而不是一种基本权利和公共利益,测量工具单一,忽视了教育与社会、经济、文化等因素的相关性,教育政策之间存在着相互重叠及交叉影响等一些局限性。国际组织教育政策价值取向的个性、共性与局限性可以为我国了解国际组织教育政策特征,参与国际组织教育活动和全球教育治理提供帮助。

简论高中教育价值取向的转变——基于高考对高中生主体性发展制约的反思

高中教育在整个教育体系中处于承上启下的关键地位,其发展的基本方向由它背后潜在的价值取向所决定。目前,在我国的高中教育阶段占主导地位的是高考主义价值取向。致使我国高中教学以单纯应试为核心任务,高中教育完全成为高考的应试技术训练。素质教育价值取向与高考主义价值取向的对立是不可调和的矛盾,要使我国高中教育健康地发展,就必须以高考主义价值取向的消亡为前提。

多元化背景下现代教育价值取向的哲学思考

作为人类文明与进步传承演进的重要手段的教育,在不同的时代有着其不同的价值内涵。随着经济全球化进程的加快,在世界先进文明的影响和价值多元化的背景下,我国的教育也和其他领域一样进行着全面的新一轮的改革,这一过程中,符合时代要求的现代教育价值取向能促进个人和社会可持续发展的整合。本文从影响现代教育价值取向的因素出发,基于对当前教育价值存在的问题的哲学思考,对价值多元化背景下的现代教育价值取向的重建进行了初步的探讨。

文化传递模式与教育价值取向:一种社会学分析

不同的历史时期文化传递方向是有差异的 ,表现为 :在典型的农业社会中 ,文化由长辈向晚辈传递 ,形成一种后喻文化 ;在典型的工业社会中 ,更多的是同辈人相互传递 ,形成一种同喻文化 ;在后工业社会中 ,则越来越体现为长辈向晚辈学习 ,形成一种前喻文化。三种不同的文化传递模式影响了教育的价值取向 ,形成了与之相应的三种教育取向 :“复制”取向的教育、“适应”取向的教育与“创新”

论我国现行教育价值取向与学生的学习负担

中小学生学习负担过重是我国当前基础教育改革中面临的一个重要的、亟待解决的实践课题之一。造成学生学习负担过重的因素是复杂的、多方面的。该文从教育价值取向指导教育实践 ,而学生学习负担过重是当前教育实践中教育价值取向的具体体现的立论出发 ,系统阐述了我国现行教育价值取向通过教育观念、教学过程。

日本家庭教育价值取向及其背景——兼与中国的比较考察

当代日本家庭教育的价值取向具有如下几个特征:第一,日本家长对子女学习成绩、竞争能力、金钱地位等功利性取向期待值比较低;第二,日本家庭教育比较注重"与他人协调"等有关"群体"的教育内容,在家庭教育价值取向上表现出"他人本位"倾向;第三,日本家长比较注重子女的个性发展,对子女有"全方位"期待倾向。日本家庭教育呈现的这些价值取向特征,既是日本传统文化在家庭教育中的体现,又是当代日本教育、社会发展变化的结果。

论我国核心素养教育的价值取向

任何一次教育变革往往都是其深层次教育价值理念转变推动使然,核心素养教育作为我国21世纪教育变革的新主题,其背后的价值理念和价值取向应予以优先探讨。无论教育形态如何"幻化",其根本的价值向度(人与社会价值诉求)是不变的,需要从我国特定的社会—文化发展脉搏中作出价值澄清。核心素养教育,在外部价值困境方面,面临着回归我国自身教育文化逻辑的问题,在内部价值困境方面,则表现为"人的价值失落"问题。突破当前教育异化的价值困境,需要在"核心素养"人的培养、课程作为价值平衡的阶梯、核心素养教育变革的目标与目的指向的价值实践过程中,寻求我国核心素养教育价值取向——人与社会价值诉求的统一。

论以人民为中心的教育价值取向与政策路径

以人民为中心的教育价值取向是当前我国教育改革发展的根本遵循,是以人民为中心的发展思想在教育领域的具体体现。以人民为中心的教育价值取向的基本内涵是我国教育事业始终坚定人民立场、始终尊重人民主体、始终符合人民利益、始终坚持人民导向。其内容体系包括:人民至上的教育主体观、立德树人的教育目的观、服务人民的教育发展观、人民共享的教育生态观。面向建设高质量教育体系的发展目标,遵循以人民为中心的价值取向,未来我国教育要全面提升教育的发展水平;落实以乡村振兴战略为核心的教育重大惠民举措;鼓励顶层设计与基层探索相结合的教育改革创新;推动教育治理体系和治理能力的现代化发展。

建构主义教育理念的缘起及其价值取向

后工业社会西方的高度物质文明导致了外部价值标准瓦解的困扰和价值观念丧失的精神危机,"生存危机和科技的负效应"、"文化生态失衡与社会道德滑坡"和"人的主体性的现代内涵与人性危机"成为西方教育价值取向发生新变化的主要因素,促使人们针对现代社会和教育自身潜在的问题,对现代教育价值取向重新定位。建构主义作为一种价值范型应运而生。建构主义思潮根据新的知识哲学观,通过对人与世界关系的诠释,唤起了对学习者主体性的真正关注,体现了以人为本的哲学理念。

人性视域下的教育价值取向疏离与重构

教育是人的教育,教育的本体功能和核心价值在于持续地赋予人以价值生活的能力,教育的理想追求因而成为人类谋求自身高层次存在状态的外在反映。同时,教育处于社会中,教育发展过程中的社会功利要求一定程度上不可缺少也无可厚非。亦即教育的实然发展是在实证论哲学基础上的实证性思维。教育仅仅强调任何一极的发展都不足以在真正意义上满足人与社会的发展,也不能在完全维度上厘清人与社会生存的真实境遇。在教育的实然发展与应然追求的价值取向冲突上,如何找到平衡点是消解各种教育价值疏离表现的关键所在,因此,倡导教育价值取向的实然与应然不断趋近、动态平衡与和谐发展。

高等教育质量价值取向的回归——对“单向度的人”和“技术合理性”的反思与评判

所谓"单向度的人"是指丧失对社会现实进行合理批判能力的人。二战后,发达资本主义社会为了谋求经济的飞速发展,诉诸工业和技术,使得高等教育质量观的服务特性被异化,被异化后的质量观体现出不同于高等教育质量自身的特性,并成为在"技术合理性"庇护下,国家进行政治统治的"软手段"。异己性产生于高等教育的社会学转向,并且在"技术合理性"的旗帜下发展壮大。谴责社会与对社会负责并行是异己力量回归高等教育最好的方式。

大众化阶段高等教育价值取向探析

当前高等教育已进入大众化教育阶段,与之对应的高等教育价值取向也由学术取向向市场化取向发展,形成了育人为本的核心理念及人文与功利相统一的价值取向。高等教育价值取向的演变折射了当下高等教育发展的趋势,但无论怎样发展,高等教育始终不能偏离其最本质的精神与理念。