上市公司并购重组价值评估合理性测度研究

资产评估作为并购重组活动中的重要中介,能够促进交易双方彼此了解,降低交易双方的信息不对称,起到重要的价值发现功能。近年来,资产评估行为不断规范,但并购重组价值评估活动受处罚现象仍时有发生,价值评估合理性仍需进一步提高,因此,如何提高并购重组价值评估的合理性就成为了关键所在。文章首先总结了当前上市公司并购重组价值评估合理性测度方法,在从结果和过程2个维度确定了13个初始指标后,采用德尔菲专家打分法对初始指标进行筛选,经过两轮调研最终确定包含2个维度共11个二级指标的综合指标体系。文章深化了并购重组价值评估合理性相关研究,并为科学测度价值评估合理性提供重鉴。

农民生育中的生男偏好:价值合理性行动——基于皖南H村的实证调查

本文在实证调查所获得的材料和体验基础上,通过把生育主体农民纳入研究视野,从政府与农民互动的视角,详细分析了在一个具体的时空场域中农民的生男偏好行为。认为压力与从众是村民把生男意愿转变为生男行动的催化剂,强化了其生男动机和行为,生男的价值合理性行动使得农村性别比偏高。

论企业社会责任的价值合理性

企业是适应社会生产、流通分工的需要而产生的一种生产经营组织,企业的社会责任问题在工业时代已经存在,现在变得更急迫、更广泛。当今世界经济日益全球化,不断扩大生产规模,以更快的速度消耗可再生和不可再生的资源,环境问题成为全球性问题。无论是跨国公司还是中小企业都被要求承担超越经济指标的更广泛的社会责任。企业的社会责任是价值理性和工具理性的统一,既蕴涵效率原则,又彰显正义价值,是效率与正义的统一,是义利合一的选择。

考问价值:礼治何以可能?——儒家礼治思想之价值合理性的三重视角

从价值观的视域回答"礼治何以可能"是儒家礼治哲学要解决的核心问题。儒家礼治思想之价值合理性,在于儒家礼治思想本质上内蕴着"让"、"名"、"和"三重价值特质,它使得儒家的礼治大厦得以建构于坚实的价值土壤之上。

宪政的价值构成与宪政的合理性分析

宪政的合理性不仅在于其对权力的正当化和规范化 ,更在于其对正义、民主、自由等价值理念的张扬与坚持 ;前者旨在解说宪政的工具合理性 ,后者则力图以宪政的价值合理性来论证宪政的工具合理性 ,并为宪政实践提供方向性指引。在宪政的价值构成体系内 ,正义具有综合性与绝对性的特质 ,是宪政的第一性价值 ,并构成宪政价值合理性的基础 ;民主、自由等具体价值目标是宪政的第二性价值 ,它们源自于正义且受制于正义 ,并成为宪政价值合理性的证明。

论网络文化的价值合理性

网络是文化信息传递的载体,是现代科学技术飞速发展的产物。网络文化一经产生,就具有自己独有的价值合理性。价值合理性一般有"工具价值合理性"和"目的价值合理性"之分,这里仅从工具价值合理性和目的价值合理性这两种基本形式来探讨网络文化的价值合理性问题。

试论高等教育评估的价值合理性

我国高等教育现行教学评估存在着评估主体有失客观性、评估标准忽视逻辑性、评估程序缺乏规范性、评估结果有违目的性等问题。为使高等教育评估更具有合理性,须多元选择评估主体,分类制定评估标准,规范评估程序,科学论证评估结果。

我国“就近入学”政策价值合理性缺失及改革思路

我国"就近入学"政策价值合理性反思不足,导致偏离"平等接受义务教育"的轨道。通过分析近30年政策演变,发现其价值追求的内在逻辑不成立,而且其前因及后果的价值合理性也是缺失的。之后,揭示了该政策"强化阶层分化与固化"的直接危害以及"制度化导致道路依存"的间接危害;提出了校车驱动的"改良学区制"及其实施的相关建议,以便合理"生源流动"及"就近入学"去制度化。

伦理生态与伦理精神的价值合理性建构

确定中国伦理精神合理性建构的标准 ,离不开对伦理精神的价值合理性建构实质的把握。即以“伦理精神”、“合理性”、“伦理生态”作为基本概念 ,确立“现代中国伦理精神的价值合理性建构 ,就是伦理生态的建构的命题。应在生态中尤其在伦理与经济、社会、文化的整合生态中建构、确证。

工具合理性、价值合理性与现代化

在马克斯·韦伯看来,“理性化”是“我们时代的属命。”①确实,正是以人类理性觉醒相贯穿的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,从文化精神上启动了西方现代化的步伐,因此对于所谓“后发展”国家来说,“理性化”无疑是求取现代化的一个重要文化前提和价值目标。然而,具有独特的文化传统和现实条件,对西方“理性王国”的不完满性有着自觉批判意识的中国,应该通过何种理性化之路而达于现代化目标呢?对此,韦伯将理性二分为“工具合理性”与“价值合理性”的观点,给我们以重要的思想启迪。一韦伯在研究人类行动的文化意义时,将社会行动划分为四种“理想类型”,即传统的行动。

简论技术价值合理性

本文从技术过程论观点出发 ,结合合理性理论研究成果 ,提出技术价值合理性概念。通过对技术价值活动过程的考察 ,揭示技术价值合理性的本质规定是 :合目的性与合规律性的统一、合价值性与合工具性的统一。

论民事调解的价值生态合理性

民事调解不同于民事审判,它以和谐秩序作为其价值目标,将建立在信任基础上的自由与公正作为实现该目标的价值因子。以和谐秩序统帅的这些价值因子相互间的作用构成了民事调解的价值生态体系,具有内在的统一性与合理性。民事调解的价值诉求及其合理性具有的模糊事实,综合运用情、理、法等特点,决定了其适用场域及其局限性。

高校学生管理规范的价值合理性研究

当前高校学生管理规范存在着价值诉求的工具性和滞后性现象,这不利于学生的发展和当前教育改革的需要。大学生管理规范的价值合理性定位要以不侵犯大学生的个人领域为前提,要从培养"好孩子"转向生成"好公民"。

文明形态论的合理价值及其当代意义

文明形态论是指从宏观上对历史进行整体解释,并力求从整体上把握历史发展规律的一种将人类历史发展视为由各种不同文明演进史构成的文明史观。西方的文明形态论具有明显的历史唯心主义倾向,理应予以批判。但是,它的多元文明演进的历史观点,揭示了人类文明演进的不同模式和多样性特征,这与马克思主义的文明形态论是基本一致的。换言之,西方文明形态论并未超出马克思主义多元文明形态的理论视界,因而具有一定的合理价值。批判地借鉴文明形态论的合理价值,对于研究当今世界不同发展道路和多样化文明模式,特别是对于构建中国特色社会主义新型文明形态具有重要的意义。

价值的合理性及其标准

价值的合理性及其标准王炳书我国价值哲学研究从８０年代初起步，至今已有十多年了。这十多年来，有赖广大哲学理论工作者的探索精神，我国学界对哲学价值、价值观、价值观念等价值哲学的基本范畴、基本理论进行了广泛而有益的探讨，并取得了丰硕成果。近几年来，讨论又不...

全球化视域下传统美德承接的价值合理性

“与中华民族传统美德相承接”现代性道德体系的建设理路,突显了当前我国社会道德体系和伦理精神构建中的传统道德的根源性与历史继承性问题。但承接的价值合理性何在?则需作出进一步的学理阐释与澄明。本文从“全球化”这一标示时代生存方式特质的时代话语出发,从历史视角、现实视角、发展视角三个纬度,求证传统美德现代承接的价值合理性。

和谐社会的价值合理性与价值目标定性

构建社会主义和谐社会是当代中国人民基于自身价值需要和价值理念所做出的一种价值理性选择与价值创造活动,它在主体需求与客体属性上具有充分的价值合理性,在理论导向和行动归宿上蕴涵着内在本质的价值目标追求。和谐社会的价值合理性主要在于其合理想、合目的与合规律性,而其价值目标则可以概括和定性为追求真善美的存在与发展。

中国现代化价值合理性根据辩驳——在传统与后现代性之间

尽管现代化受到来自于后现代思想的激烈批评,但是在历史的视域中审视,它不仅是一个未完成的谋划,更是一个富有道义正当性、价值合理性与灿烂前途的事业。对于中国现代化进程的价值合理性辩护,首先是确立不同于传统的价值评价坐标体系,是对现代化社会相对于传统社会具有价值优越性、道义正当性、价值合理性的总体性认肯。理性及其秩序是现代化社会的基本存在方式。

论技术价值合理性

合理性问题的产生有着深刻的实践背景和理论缘由,技术价值二重性在实践中的显现使得合理性问题凸现;对技术理性的批判,使得合理性理论形成。从技术价值活动过程看,技术价值合理性的本质规定是:合目的性与合规律性的统一、合价值性与合工具性的统一、合需要性与合效应性的统一。

市场经济的价值合理性与人的现代化新识

市场经济禀赋着深刻的价值合理性内蕴,坚持并凸现出主体本位的价值取向以及理性活动的自主、自觉与自律的价值追求;此一理性意向与社会现代化观念对人的要求是内在契合和完全一致的;社会主义市场经济体制建立,无疑是全面实现人的现代化的直接契机;市场经济体制建立、健全和不断深入,必将塑造和建构出自觉适应市场经济要求,既具有中华民族优秀文化传统,又兼容"世界性公民"精神气质的个性自由、人格独立的现代化新人,这是现代文明社会所要求的卓异的民族素质的核心内容所在。