也谈“价值是生产费用对效用的关系”

恩格斯在1843年底至1844年初写的《政治经济学批判大纲》一书中,提出了“价值是生产费用对效用的关系”这一命题。对这个命题,国内外学术界有不同的理解:有人认为,恩格斯这一命题是错误的,是与后来他和马克思共同建立的科学劳动价值论相矛盾的,恩格斯后来抛弃了这一观点;也有人认为,恩格斯这一命题中所说的价值不是指价值实体,而是指比较价值或价格;还有人认为,恩格斯这一命题是完全正确的,与后来他和马克思共同建立的科学劳动价值论并不矛盾,他这里所说的价值是指价值实体,而不是指交换价值或价格。我国著名经济学家孙冶方同志就是最后一种意见的首倡者。我认为,冶方同志的意见是正确的,是符合恩格斯这一论述的原意的。

一句名言的产生及其评价——也谈“价值是生产费用对效用的关系”

不久以前,在一次经济效果理论讨论会上,著名经济学家孙冶方同志提出:"我们必须为最早的一篇‘天才的’政治经济学著作——恩格斯的《政治经济学批判大纲》恢复名誉,特别要为这篇文章中的一句名言恢复名誉:‘价值是生产费用对效用的关系’。"对于恩格斯这句名言,国内外经济学界都有争论。我以为,应该先弄清恩格斯这句名言产生的历史过程,它的涵义及历史作用是什么?后来又有了哪些发展变化?然后再作评价。

怎样理解“价值是生产费用对效用的关系”

究竟如何理解１８４４年恩格斯在《政治经济学批判大纲》（以下简称《大纲》）中所下的“价值是生产费用对效用的关系”（以下凡是未注明出处的引文均引自《大纲》）这个定义？这是我国经济学界长期以来讨论的一个问题。为了求得对这一价值意义的正确理解，以达成共识，试...

如何理解“价值是生产费用对效用的关系”

恩格斯的第一篇政治经济学著作《政治经济学批判大纲》(以下简称《大纲》),马克思曾经誉之为“批判经济学范畴的天才大纲”①。在这一著作中,恩格斯研究了资本主义社会的经济制度和基本经济范畴,提出了消灭私有制的主张。在论及价值范畴时,恩格斯批判了麦克库洛赫、李嘉图的价值只是由生产费用决定和萨伊的价值只是由物品的效用来测定的观点,指出价值量的决定包含着生产费用和效用两个因素。恩格斯说:“价值是生产费用对效用的关系。价值首先是用来解决某种物品是否应该生产的问题,即这种物品的效用是否能抵偿生产费用的问题。只有在这个问题解决之后才谈得上运用价值来进行交换的问题。如果两种物品的生产费用相等,那末效用就是确定它们的比较价值的决定性因素”。

商品价值概念新议——对“价值是生产费用对效用的关系”的一点认识

马克思主义政治经济学告诉我们,商品的价值是凝结在商品中的一般人类劳动(参见现行《政治经济学》教科书)。然而恩格斯在《政治经济学批判大纲》一书中,提出了“价值是生产费用对效用的关系”这一论断。价值是政治经济学的主要范畴之一,是马克思主义政治经济学的理论基础和核心,而恩格斯这一观点与现行政治经济学教材上商品价值的概念不尽相同,应引起我们的重视。

论“价值是生产费用对效用的关系”

学术界对“价值是生产费用对效用的关系”的观点进行了很多的解释与评论。本文应用比较利益原则 ,对“效用”进行全新的定义 ,并对恩格斯的观点作了全新的阐释 。

怎样理解“价值是生产费用对效用的关系”?

1844年恩格斯在《政治经济学批判大纲》中写道:“价值是生产费用对效用的关系。价值首先是用来解决某种物品是否应该生产的问题,即这种物品的效用是否能抵偿生产费用的问题。只有在这个问题解决之后才谈得上运用价值来进行交换的问题。如果两种物品的生产费用相等,那末效用就是确定它们的比较价值的决定性因素。”接着又写道:“

“生产费用对效用的关系”试释──兼与胡义成先生商榷

恩格斯在《政治经济学批判大纲》中认为，“价值是生产费用对效用的关系”。长期以来，国内外研究者对恩格斯的这个定义见仁见智。其中比较接近恩格斯原意的，是德国学者瓦·图赫舍雷尔的看法，即“归根到底恩格斯的定义是，价值是由使用价值决定。”但是，他把这个“使用价值”解释为萨伊的“效用”则不妥。所谓“生产费用对效用的关系”，其实质是商品的一般使用价值。近年来，国内比较有影响的种观点认为，恩格斯的定义是对劳动价值论和效用价值论的“综合”。其实这是“误读”恩格斯的“生产费用”所造成的“误解”。恩格斯的价值理论与效用价值论虽然在某种意义上是相通的，但是，由于它克服了效用价值论的片面性和主观性，因而它的理论贡献是独特而巨大的。

生产费用、效用与价值——也谈马克思恩格斯的价值决定理论

商品的价值究竟如何决定,这个问题迄今似乎还没有一个确切的定论。长期以来,人们把马克思的价值决定观总概括成“劳动价值论”,并认为恩格斯的价值决定观是不彻底的,对此,我们有不同的看法。我们认为马克思的价值决定观是:生产费用和效用的对比决定社会必要劳动时间,社会必要劳动时间决定商品价值;马克思和思格斯的价值决定观是完全一致的。下面试具体阐述我们的浅见,以求教于同行。

论价值是费用对效用的关系

一.李嘉图与萨伊对价值决定问题论述的片面性 法国经济学家让·萨伊认为,商品的价值是由商品的效用决定的。所谓效用,就是物品满足人类需要的内在力量。他指出:“人们所给与物品的价值,是由物品的用途而产生的……当人们承认某东西有价值时,所根据的总是它的有用性。这是千真万确的,没用的东西,谁也不肯给与价值”,所以说,“创造具有任何效用的物品,就等于创造财富。这是因为物品的效用就是物品价值的基础,而物品的价值就是财富所由构成的”(萨伊:《政治经济学概论》,商务印书馆1963年版,第59页)。这就是所谓“效用价值论”或“效用论”的基本观点。 效用论的主要错误并不在于效用本身的难以度量性,而在于它完全否定了商品的另一个基本属性即费用在价值决定中的作用,因此,它难以解释有些物品如黄金、宝石,其效用并不很大,但其价值却非常之高的原因。

“生产费用对效用的关系”试释——兼与胡义成先生商榷

认为恩格斯的定义是对劳动价值论和效用价值论的"综合",这是"误读"恩格斯的"生产费用"所造成的"误解"。恩格斯的价值理论与效用价值论虽然在某种意义上是相通的,但是,由于它克服了效用价值论的片面性和主观性,因而它的理论贡献是独特而巨大的。

论价值的本质是劳动对效用的关系——与陈振羽同志商榷。

陈振羽同志在《社会科学研究》1991年第1期发表了题为《价值的本质不是劳动对效用的关系》一文,读后很受启发。但对其中的基本观点,特别是对恩格斯关于“价值是生产费用对效用的关系”的理解,笔者有不同的看法,特提出商榷就教于陈振羽同志及广大读者。一究竟怎样确立价值的本质陈文认为“价值的本质是物化的抽象劳动,不是劳动对效用的关系”的观点。

我国经济学界关于价值问题讨论中的一个争论点——对于恩格斯所说的“价值是生产费用对效用的关系”的不同理解

近几年来,随着关于社会主义制度下商品生产和价值规律问题讨论的逐步开展,关于在社会主义社会中如何自觉地利用价值(或社会必要劳动)范畴来为发展国民经济服务,如何更完善地利用价值(或社会必要劳动)及其形式作为组织和管理社会化经济的有力工具,促进社会主义经济发展等问题,愈来愈被更多的经济工作者和经济理论工作者所重视。但是,由于大家对于什么是价值(或社会必要劳动),价值(或社会必要劳动)在社会主义社会以至将来共产主义社会的命运的观点不同,对于上述具有重大实践意义的问题的看法也有很大的分歧。而不少同志在论证自已的看法时,常常牵涉到对于恩格斯1844年在《政治经济学批判大纲》中所说的“

试论费用与效用的关系

一八四四年,恩格斯在《政治经济学批判大纲》一书中,提出了“价值是生产费用对效用的关系”的著名原理。一八七六——一八七九年,他在写作《反杜林论》时又重申这一原理说:“在决定生产问题时,上述的对效用和劳动花费的衡量,正是政治经济学的价值概念在共产主义社会中所能余留的全部东西。”本文拟就如何把这一原理运用到经济研究和管理中去,进行一些初步探讨,作为引玉之砖。

马思绝对拒斥效用价值论吗？──与一种“主流见解”对话

马思绝对拒斥效用价值论吗？──与一种“主流见解”对话胡义成为了充分证明资本主义剩余价值剥削的非正当性，在当年的苏东各国，马克思主义政治经济学中的劳动价值论是被持续强调的。这是有道理的。但事情后来被推到了这一步：马克思主义的价值理论应被仅仅归结为劳动价...

马克思恩格斯价值理论与劳动价值论关系新探

在社会主义各国理论界,人们均把马克思主义经济学的价值理论仅仅归结为劳动价值论,并由此批判西方的效用价值论。在我国直至不久以前,一些著名经济学家,也固守着这一“阵地”,并一再批评承认当代效用价值论有一定合理性的看法。

把马恩的价值理论归结为劳动价值论并不准确——论马恩主张劳动价值论与效用价值论相综合的思路

在社会主义各国理论界,人们均把马克思主义经济学的价值理论仅仅归结为劳动价值论,并由此批判西方的效用价值论,在我国,直至不久以前一些著名经济学家,也固守着这一“阵地”,并一再批评承认当代效用价值论有一定合理性的看法.这种理解究竟符不符合马恩愿意呢?确实,马恩均有关于他们的价值理论是劳动价值论的提法,但是,他们也有关于劳动价值论与效用价值论共同形成价值理论的说明.

价值应该包括用效用衡量劳动的价值

价值应该包括用效用衡量劳动的价值钱国靖价值决定理论中的劳动说与效用说并非是水火不相容的，因为劳动与效用犹如一枚硬币的正反两个面，人们从事劳动的目的就是为了获得某种物品或者服务，而人欲求得某种物品或服务也必定需要支付一定量的劳动。因此，劳动价值论必以其...