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当代中国邪教存在的社会文化根源
被引量:
1
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作者
段德智
《湖北社会科学》
2001年第6期23-25,共3页
当代中国邪教自 20世纪 80年代起,在一些地区呈孳生蔓延之势,其活动的主要地区则转入了城市。这既与国际上邪教组织的泛滥和猖獗有关联,也与中国转型期间社会价值观念失范、中国文化的后喻性、长期自然经济导致的“教首崇拜”情结有...
当代中国邪教自 20世纪 80年代起,在一些地区呈孳生蔓延之势,其活动的主要地区则转入了城市。这既与国际上邪教组织的泛滥和猖獗有关联,也与中国转型期间社会价值观念失范、中国文化的后喻性、长期自然经济导致的“教首崇拜”情结有因果关系。
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关键词
邪教
法轮功
价值观念的失范
下载PDF
职称材料
试论新时期精神文明建设的重要性
被引量:
1
2
作者
雷晓云
《湖北第二师范学院学报》
1998年第4期17-20,共4页
人类正站在世纪交替的路口,时间的指针马上就要指向21世纪。这将不仅仅是一个时间的转换,而更重要是人类发展方向的转换。把什么样的中国、把什么样的中国人带入21世纪?值得每一个中国人深思。要把一个在物质上和精神上都同样强大的、...
人类正站在世纪交替的路口,时间的指针马上就要指向21世纪。这将不仅仅是一个时间的转换,而更重要是人类发展方向的转换。把什么样的中国、把什么样的中国人带入21世纪?值得每一个中国人深思。要把一个在物质上和精神上都同样强大的、崭新的中国带入21世纪、要使中华民族在21世纪屹立于世界强国之林,在20世纪末的最后几年,我们除努力促进经济体制和经济增长方式的根本性转变、促使物质文明有一个大的发展外,还必须注重精神文明建设、寻求精神文明建设的重大发展。1996年10月10日,一个富有深远历史意义的“精神文明文件”
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关键词
精神文明建设
价值
失
范
新时期
物质文明建设
市场经济与道德
21世纪
社会转型期
社会问题
价值观念的失范
思想道德
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职称材料
题名
当代中国邪教存在的社会文化根源
被引量:
1
1
作者
段德智
机构
武汉大学哲学系与宗教学系
出处
《湖北社会科学》
2001年第6期23-25,共3页
文摘
当代中国邪教自 20世纪 80年代起,在一些地区呈孳生蔓延之势,其活动的主要地区则转入了城市。这既与国际上邪教组织的泛滥和猖獗有关联,也与中国转型期间社会价值观念失范、中国文化的后喻性、长期自然经济导致的“教首崇拜”情结有因果关系。
关键词
邪教
法轮功
价值观念的失范
分类号
B989.3 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
试论新时期精神文明建设的重要性
被引量:
1
2
作者
雷晓云
机构
广州师范学院
出处
《湖北第二师范学院学报》
1998年第4期17-20,共4页
文摘
人类正站在世纪交替的路口,时间的指针马上就要指向21世纪。这将不仅仅是一个时间的转换,而更重要是人类发展方向的转换。把什么样的中国、把什么样的中国人带入21世纪?值得每一个中国人深思。要把一个在物质上和精神上都同样强大的、崭新的中国带入21世纪、要使中华民族在21世纪屹立于世界强国之林,在20世纪末的最后几年,我们除努力促进经济体制和经济增长方式的根本性转变、促使物质文明有一个大的发展外,还必须注重精神文明建设、寻求精神文明建设的重大发展。1996年10月10日,一个富有深远历史意义的“精神文明文件”
关键词
精神文明建设
价值
失
范
新时期
物质文明建设
市场经济与道德
21世纪
社会转型期
社会问题
价值观念的失范
思想道德
分类号
D64 [政治法律—中外政治制度]
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1
当代中国邪教存在的社会文化根源
段德智
《湖北社会科学》
2001
1
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职称材料
2
试论新时期精神文明建设的重要性
雷晓云
《湖北第二师范学院学报》
1998
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