清末民初地理教科书的历史嬗变与镜鉴价值

将清末民初的98本近代中小学地理教科书汇编整理,编纂划分为地理学家主导的自编地理教科书、留学生编引的外文地理教科书以及新式出版机构组织的编印地理教科书三大流派。研究发现:清末民初地理教科书兼具启迪科学民主的先进性与囿于封建保守的桎梏性。其积极性体现在,建构地理学科知识体系,培养科学理性思维与地理基础技能,普及世界科学进展与启蒙民主思想,激发民族意识与爱国主义;其弊病为受地理方志影响、学科界限不明,知识性错误频现,科学性仍然不足。将地理教科书的研究置于百年前的宏观历史背景中,为当代地理教科书的建设提供启示:以地理课程目标作为教科书的编写指向,彰显地理课程育人价值;组建多层次的编写团队,构建多样化的编写模式;以乡土地理为切入点提升文化自信。

新中国初期文化外交视角下戏曲艺术的对外叙事策略及价值

以1954年日内瓦会议为界,1949至1966年间新中国初期的文化外交中的戏曲交流活动主要分为与社会主义阵营国家的交流和与世界各个国家的广泛交流两个阶段,戏曲艺术分别采用了突出技巧为主的碎片化身体叙事和整体化的现实主义叙事两种策略。它们的应用不但使戏曲艺术形成了“文武兼备”的表演状态,而且让海外各国认识到了中国发展的新气象、中国人民爱国爱家的新思想和对民族艺术的继承与创新。同时,在组织观念、形式构成和表演内容三个方面,为当下如何对外讲好中国故事提供了经验参考。

群众路线的现代价值向度

中国共产党的历史就是一部群众路线的发展史。唯物史观就是群众史观,群众是历史本位、本体,是实践主体,相信群众就是尊重历史。政党正义、政党价值的本质是为民效用。群众路线是对民主法治、公平正义现代社会的价值保证与时代要求。怎样看待群众就是怎样认识自己,党员干部从群众雪亮的眼睛中发现自我,融入群众才能走好群众路线。当前,群众路线是全面深化改革的内驱动力和根本保障,为托起中国梦定舵扬帆、凝心聚力。

从物性“玩偶”到人性主体——《玩偶之家》女性意识探微

《玩偶之家》是易卜生的经典之作。作品通过对娜拉的歌颂和对海尔茂的批判,旨在否定资产阶级男权社会的合法性和合理性,主张所有妇女都要为自己的正当权利和独立人格而斗争。本文结合娜拉之言、之行与之思,对《玩偶之家》中的女性意识进行分析与研究,并就其划时代意义在当下的回响价值进行省思。

科举制评析

科举制是我国古代以考试的形式选拔官员的制度,科举制兴于隋,盛于唐宋,废于清末。它对中国社会和文化产生了深远的影响,为西方现行文官制度的形成提供了重要的借鉴和参考,文章对科举制的弊端和镜鉴价值进行了分析和评价。

巴赫金表述诗学的多维生成与效果期待

巴赫金的表述诗学具有“起点”意义,包括文学作品在内的具体言语单位以及由此而来的符号化系统文本是其综合价值指向。受制于社会情势、意识形态、言语流动和交际条件等多种因素,任何表述都充满着他性对话以及对话中的泛音;表述的目的在于获取积极应答式理解,不能自成目的;承此,巴赫金深刻论述了表述的双主体、双声语和双意识问题,并特别阐述了创造性理解的外位性超视效果和积极应答的多功能实现,拓展和深化了表述中双向问答的响应机制,有重要的理论与实践意义。