一叶知秋——从《时尚·伊人》6月号看其广告的质与量

在我国大陆期刊市场,《时尚》广告营业额一直位居前列。据北京慧聪媒体研究中心的数据显示,2001年《时尚·伊人》的广告收入超过了1.2亿元,在时尚类期刊中排第二名。(见《中国书报刊博览》第61期,2002年3月30日) 《时尚·伊人》2002年第6期共258个页码。其中整版广告87个,1/3版2个,1/2版1个,合计广告比率约35％。虽然大量的广告能为刊社带来大量的利润,但过多的广告也会产生许多负面影响。从读者的阅读心理来讲,实际上多数读者是抵制广告的,过量的广告会使读者认为该刊的商业味太重,必将影响其忠实读者对其信赖程度。另外,过多的广告版面也会破坏文章的整体性。

《诗经·蒹葭》主题及“伊人”之初探

《诗经.蒹葭》历来被世人认为是情爱诗的典范,关于诗中“伊人”形象的分析也是众说纷纭。文章在文本分析的基础上,初步得出这样的结论:这是一首待字闺中的女子求偶情诗,“伊人”是想象中的男性形象。

《诗经·蒹葭》“秋水伊人”形象探析

《蒹葭》因其朦胧深厚的意境,模糊迷离的伊人形象,形成了诗歌史上一个无法破释的情节,为历代诗人所瞩目。本文试对诗中的意境和伊人等艺术形象作进一步的探究,挖掘其超越艺术原型的更加深广的涵盖力,以及由对“伊人”的追求而形成的一种人类求索精神的心理模式对后世文学和文人心理的影响。

论紫砂壶《伊人提梁·富贵牡丹图》的泥绘工艺和艺术魅力

紫砂泥绘作为一门传统的装饰手法,需要很高的艺术修养和对紫砂不同泥料特征的捻熟于胸,同时还要把握窑温火候的控制,是一门融合性的技巧。这件紫砂泥绘作品《伊人提梁·富贵牡丹图》的设计其实是一种传统和现代的融合,力求在简约的基础之上,把那种秋水伊人的感觉和牡丹名动天下的气韵展示出来,尽管这样的作品具有很高的挑战性,充满了原创的不确定性,但是在努力之下终于出窑,而且在茶水的浇淋之下,色彩马上就丰富起来,成为我们茶座之上不可或缺的饮茶利器,也宛如闻到了沁人心脾的花香。

“伊人”谓谁?——回到“以意逆志”上来

长期以来,人们对《诗经·秦风·蒹葭》主旨理解一直存在分歧,可谓众说纷纭。对诗句"所谓伊人"的解释,直接影响诗旨的把握。《孟子·万章上》提出"以意逆志"说,主张读者以独特性的自我面对文本,领会和接纳创作者的原始意图。孟子的"以意逆志"说使《诗经》研究由经学转到文学层面上,并为后世文学鉴赏与文学批评提供了重要理论启示。从"以意逆志"角度解读《诗经·秦风·蒹葭》,不失为文学阅读的基本要求和向文学本体的一种回归。

两种气韵 一样销魂——浅谈“伊人”与“罗敷”的模糊和明晰之美

伊人与罗敷都是中国古代民间诗歌中让读者目注神摇的人物形象。前者出自《诗经·秦风》,后者出自汉乐府诗集。前者飘飘欲仙,可望而不可即;后者可亲可感,音容笑貌宛在眼前,差异是显性的、鲜明的。首先看他们是谁。“伊人”意指那人,那人是男,是女?

月是伊人

不知故里佳人几分瘦,窈窕柳点湖心皱,波影处一点桃花舟,清风手,扶西楼,又见一盏青灯苦相候,别向春问三分愁,自有伊人湿眼眸。

蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

芦苇:出名要趁早

“出名要趁早”这句话是张爱玲在《传奇》再版序言里写的,用在芦苇身上也合适。儿时的芦苇叫葭,在2000多年前一举成名。蒹葭(节选)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。(选自先秦《诗经·秦风》)这几句诗的意思是,河边的芦苇茂密繁盛,清晨的露水凝结成霜。我所思念的心上人啊,就在河的另一边。

诗经里走出的劳动者

年少时读《诗经》,只觉得她像一部爱情诗集, 里面有《关雎》中男子对“窈窕淑女”的热切追求, 《子衿》中对“青青子衿”书生的思念和爱慕,《蒹 葭》中对“在水一方”伊人的痴迷和遐想,《木瓜》 中男子和女子间不分贵贱的真爱馈赠。

真情实意爱城 用心书写华章 在南昌市规划展示中心阅读南昌

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。南昌,这座依水而建、因水而兴的城市,虽历经2200余年的风雨沧桑,却依然如一位风姿绰约的佳人,静静守在自南奔涌而来的赣江边,山江湖城,传承着千年的缠绵与恋。

手机杂志的审美范式探析

每月买一期高品质的时尚生活杂志要12元至20元。随着3G时代的到来,手机应用不断丰富,把《时尚伊人》《华夏地理》《足球世界》《新潮电子》等百余种当期杂志一股脑儿地放进你的手机,让你随时随地、随心所欲地阅读这些图文并茂的精彩内容，也只需2到10元。

论梁晓声新世纪以来长篇小说中的人物形象

新世纪以来,梁晓声的长篇小说以描写"都市与爱情"为主,《欲说》和《伊人,伊人》是他这一阶段的长篇代表作。题材的变化决定了人物形象的变化,在这两部作品中,他塑造了知识化的"新生代"女性形象以及新世纪的"儒商"两类形象,他们都是集传统美德和现代品质于一体的理想型形象。梁晓声以个人的主观情感与客观的时代特征相结合,为读者塑造了一系列具有代表性的时代群像。

诗的意境寻求与意象创造——以《诗经·蒹葭》为例

《蒹葭》是《诗经》中独具至美之境的诗篇。诗中以深秋蒹葭水阻的景境,创设了一个悬置在可望而不可即之境的"伊人"的意象性的形象。伊人有清冷如露的至美之美,对其却不着一个美字加以形容,尽由境象衬托和对她的倾慕与追求者之执着不懈来做象外之象的显现。为实现这种特有的意境中的意象创造,诗中措词婉转,节奏舒张徐缓,篇章结构匀称,境象情深惋怅,达到了情与境谐、象与意合的高妙境地。

《秦风·蒹葭》的再阐释

《诗经》的婚恋诗中,有一类以男子对女子可望而不可即的执着追求为描写内容的诗作。而《蒹葭》的独树一帜,在于它的"求"与"不得"都呈现出一种似有还无的虚无感,这种亦真亦幻的感觉使这首上古民歌,在千年之后拥有了足以跨越时空的现代气息。

梦魂惯得无拘检 醒来犹是惆怅情——关于《秦风·兼葭》梦境主题的解读

对于《诗经·兼葭》主题的分析,历来众说纷纭,飘忽迷离。利用心理学理论对文本主题进行阐释,这是一个全新的角度,而诗中“伊人”的性别定位,则是主题提炼首先要解决的问题。至于“女子记梦诗”结论的成立,还需要对梦中出现的“水”的意象进行探讨和分析。

女性期刊前景观察

女性期刊“巾帼不让须眉”,成为目前期刊市场的“潮流”。从发行来看,女性读者一直是期刊的最有力的支持者,传媒界一直有“男人看报,女人读刊”的说法;从广告方面,商家都在盯着女人的钱包,所以对女性期刊的广告投入也远远大于其它类别的期刊,这从另一方面支持了女性期刊的蓬勃发展。 因此从内容定位上迎合女性的期刊是大多数。直接定位于女性的“纯女性期刊”