伊卡洛斯与奥登《美术馆》的复杂主题

希腊神话故事中的普通人物伊卡洛斯,经奥维德的塑造,勃鲁盖尔的描绘和20世纪3位诗人的作品推动,逐渐成为西方文学艺术中富有象征意义的形象。对这一形象的来龙去脉进行梳理和分析,发现奥登的短诗《美术馆》展示了复杂的主题思想,同时,与伊卡洛斯有关的文学艺术作品对于当代人认识自我和群体、理性处理突发灾难事件具有启发意义。

伊卡洛斯形象在19世纪的演变——以歌德笔下的欧福里翁-拜伦、波德莱尔与斯特凡·格奥尔格的几篇诗作为例

在古希腊神话里,伊卡洛斯由于不听父亲的劝告而飞得太高,翅膀被太阳融化,坠海而死。后人将他阐释成各种形象,如追求爱与美的诗人与爱人,追求自由的英雄、革命者、反叛者与乌托邦主义者。在19世纪,有三位大诗人——拜伦、波德莱尔、斯特凡·格奥尔格——续写了伊卡洛斯神话。献身希腊战场的英国诗人拜伦在歌德的《浮士德》里以欧福里翁的形象出现,是一个英雄伊卡洛斯。法国诗人波德莱尔把追求美的现代诗人比作不幸坠落的伊卡洛斯,德国诗人格奥尔格则塑造了一个作为诗人-先知的伊卡洛斯,他是变革社会的精神领袖。格奥尔格对伊卡洛斯形象的塑造,成熟于他在伦敦漫游中与拜伦的神交、在巴黎参加马拉美主持的星期二聚会以及对波德莱尔诗歌的熟稔,这可视为一种"侨易"现象,同时也造就了格奥尔格的伊卡洛斯形象的独特性。身处不同时代、源自不同民族与国家的这三位诗人对伊卡洛斯的不同感悟与阐释,展现了伊卡洛斯形象在19世纪的一种"侨易"过程。

伊卡洛斯的精神三变--以侨易现象为主要线索的分析

本文以古希腊神话人物伊卡洛斯在三个不同知识框架中的被阐释和被利用,探讨其"精神三变"的过程,即作为艺术形变的荷兰画家勃鲁盖尔的《伊卡洛斯坠海的风景》、作为精神符号的霍尔丹与罗素的学者之争、作为诗思型构的歌德《浮士德》中的欧福里翁与荷蒙库鲁斯意象。歌德对人类未来的认知,对《变形记》的认同和接受,对伊卡洛斯的仿佛蜻蜓点水的一释,其实构成了一组更为有效的张力结构,关乎到新人如何生成、变形如何发生,乃至指向了人类的终极问题。所以,经过侨易形变之后的伊卡洛斯的概念是西方的,但也无妨用在东方,它具有普遍性的意义和解释力。伊卡洛斯的精神三变不妨如此理解,有伊卡洛斯之生,乃有伊卡洛斯之常,更有非常伊卡洛斯。

《伊卡洛斯》以双重思想为纲的叙事策略

Netflix出品的《伊卡洛斯》(布莱恩·佛格尔,2017)追踪揭秘俄罗斯禁药事件,获第90届奥斯卡最佳纪录长片奖。片中,体坛丑闻交织着多方角力,映射着人类的私欲、幻想与伦理。通过故事情节审视影片的叙事策略,文本对象(禁药风波)和文本创作均渗透着与乔治·奥威尔小说《1984》相似的双重思想。如同伊卡洛斯的飞升与坠落,荒诞残酷的矛盾于台前幕后戏剧性地双向铺展。

“看”伊卡洛斯飞行与坠落的艺术家视角

伊卡洛斯是希腊神话中扶摇上天,又坠水而亡的少年。这一故事原型吸引了众多画家、诗人以其为题材进行艺术改编与创作,形成一个作品系列。其中也包括根据绘画作品进行创作的"艺格敷词"诗。通过这些作品的分析可以发现,不同的作品选取了不同的视角来观察、运用不同的媒介来表现这个故事,借伊卡洛斯的飞行与坠落来表现殊异的主题。诗人与画家,拥有同样敏感的艺术心灵。艺术家的心灵,决定了他视野的广度和目力的纵深,以及他视角转换的丰富度与灵活度,也能够"发明"新的视角以呈现特定主题,从而使其作品展现出艺术"个性"。

伊卡洛斯的翅膀-科技将带人类飞向何方

本文叙述了古希腊的两个神话故事:伊卡洛斯由于轻率和冲动,法厄同由于无知和虚荣,都滥用了超过他们能力的工具,而被毁灭。由此引发了我们的思考:科技使得人类可以超越自己自身的力量,但是人类是否真的可以完全理解和驾驭科技的力量?本文从两个方面来分析了人类所面临的挑战:1)由于人类认知的局限,每一项科技成果可能产生的后果和影响不能为人类事先完全知道;2)即使已经知道严重的后果,但是由于人类的自私、虚荣和贪婪等缺欠,科技的力量仍一直被滥用来谋取眼前的短期利益或者少数人和集团的利益。本文思考了人类最终掌控科技力量的依靠,不是宗教,不是复古思想,而是人类自身有限的理性,第一在于知识的不断积累,第二在于打破利益分割形成全球范围对科技成果的评估和约束机制。本文强调了教育在解决此问题上的重要性。

跨艺术比较:“伊卡洛斯”在文学与绘画之间的转换

奥维德的《变形记》、勃鲁盖尔的油画《风景与伊卡洛斯坠落》与奥登的诗作《美术馆》之间因伊卡洛斯坠海而亡的神话形成一种互文性,通过对几种艺术作品的细节分析可以发现,不同艺术之间通过组合、再现、歪曲及改头换面等方式可以实现互动转换,并生成新的文本。

“生生大德”:以中国古代阴阳理论破解绩效导向的“伊卡洛斯悖论”

绩效导向即只强调绩效单一维度,容易造成一元绩效与多元绩效之间的悖论、短期倾向与长期倾向之间的悖论,且在绩效导向框架内无法解决相应问题。为此,应以中国古代阴阳理论为基础构建"生生大德"导向,破解绩效导向的"伊卡洛斯悖论",强调管理者实现股东与利益相关者之间、长期目标与短期目标之间,以及各要素之间的动态平衡。企业管理者要树立阴阳思维,促进"生生大德"导向的构建,实施蓝军战略,提升企业创新绩效,保障企业可持续发展。

企业如何摆脱“伊卡洛斯悖论”的困扰

企业发展的“伊卡洛斯悖论”使企业难以适应迅速变化的环境,在新的竞争中失去优势。要突破“伊卡洛斯悖论”的限制,企业必须发展组织适应能力。针对企业内阻碍组织适应能力提高的若干障碍和传统解决方案的不足,本文提出新的组织适应能力构建方案。

符号化诗歌《伊卡洛斯的坠落》之意义解读

诗歌《伊卡洛斯的坠落》描述了伊卡洛斯坠落时周围的环境及坠落后的如若云烟。诗中包含了大量的符号,每个符号都蕴含了深刻的内涵。全诗虽然没有一个标点,然而伊卡洛斯的下落却如一条完美的曲线,整首诗作为一个完整的曲线符号解读时,更是赋予了其独特的意义。

伊卡洛斯的回声

伊卡洛斯(Icarus)和他爸爸的故事,在绵延山岚般巨篇皇皇的希腊神话里,算是很次级的了。建筑雕刻家狄德勒斯(Daedalus)为孤岛国王奉上无尽头的迷宫后,失去宠幸被囚于高塔,其后决意出逃。无奈海陆皆行不通,退而收集大小鸟羽,以蜡粘成,两双神采奕奕的翅膀,带着他和儿子伊卡洛斯飞离。途中,伊卡洛斯偏离航道,飞得过高而靠近太阳,结果蜡化羽散,堕落汪洋而溺死。根据奥维德(Ovid)《变形记》里的重述,其时海岸边牧羊人、钓鱼翁、犁地之人皆仓皇色变,惊惧失措,谓之以天神降下。

《伊卡洛斯在当代》

作品说明:作品灵感来自古希腊神话故事《飞出迷楼的伊卡洛斯》,表达的是当伊卡洛斯来到当代社会,是否还会坚持自己赤热的内心,不受现实物质的诱惑而困在这栋“迷楼”之中。本系列充分挖掘建筑内部和外部的造型元素提炼出相应的服装外轮廓造型结构,将无纺布和手工编结相结合,实现前卫夸张的服装外轮廓造型,表现出一种现代与古代的碰撞,手工与科技的碰撞,自由与束缚的碰撞。

伊卡洛斯的飞翔

1.代达罗斯和他的儿子伊卡洛斯被囚禁在克特岛上的一座迷宫里,周围是茫茫大海。从陆地和海面上都无法逃脱,代达罗斯只能谋划从空中逃走。

飞天英雄伊卡洛斯

在远古时代,人们就幻想着像飘浮的云朵和飞翔的鸟儿一样自由地翱翔在天空,由此产生了各种美丽的飞行神话,如我国家喻户晓的嫦娥奔月的故事。这些神话不仅丰富了古代人类社会文化,也孕育了后代航空航天技术的萌芽。

距离之妙——《美术馆》赏析

本文赏析了英美诗坛巨匠奥登的名诗《美术馆》。虽然是依布鲁盖尔的名画《伊卡洛斯的坠落》而作,该诗却从一开始便刻意与绘画保持距离。笔者认为,这种刻意为之的距离恰恰体现了原画的基调。同时,诗作的漫不经心的语调,对于苦难的解读与定位均与绘画达到了完美的契合。

如何构建企业的组织适应能力

企业发展的'伊卡洛斯悖论'使其难以适应迅速变化的环境,在新的竞争中失去优势.要突破'伊卡洛斯悖论'的限制,企业必须发展组织适应能力.针对企业内阻碍组织适应能力提高的若干障碍和传统解决方案的不足,提出了新的组织适应能力构建方案.

古代中、印、希文化交融发微

公元前六世纪上半期的希腊人伊索(Aζσωos-Aisoqps)共创作了三百多则寓言。它们都是古代世界文化的珍品,其中有一则《驴同狮皮》的寓言,文字不长,现将其自古希腊文译出引录在下面: 关于这些寓言,前不久又有人旧话重提,认为“伊索寓言”(Esop)是“Ethiop”(埃塞俄比亚人的寓言)的谬音。他们认为寓言的作者不是伊索,而是埃塞俄比亚的寓言家,称为“东方智者”的鲁克曼(LuRmn)。实则这种说法不确,鲁克曼所写的寓言在古代阿刺伯文学中没有出现过,它们到中世纪才出现。

“鸟人”的主体认同——从精神分析角度解读电影《鸟人》

本文试图以拉康的镜像阶段理论和麦茨所说的主体认同为依据,对电影《鸟人》(2014)中的"鸟人"这一主体进行解构式分析,以此追溯导演的创作心理。第一部分叙述"鸟人"的自我建构,其本源是古希腊神话中的伊卡洛斯;第二部分叙述"鸟人"的他者建构,分析主角瑞根的自负人格以及环境对其超级英雄身份的塑造;第三部分解释"鸟人"主体的最终建构和分裂,从而引出对导演从主体分裂中寻求主体认同的创作思路的思考。

爱与被爱——影片《鸟人》的主题探析

第87届奥斯卡获奖影片《鸟人》是一部戏中戏,围绕着一场改编自雷蒙德·卡佛的话剧而展开。整部影片探讨的主题是广义的爱与渴望被爱,尤其是里根对表演艺术的热爱与渴望被爱;爱的另一面渴望被爱,是所有角色的共同焦虑。

电音时代的文森特·梵高 《柏林电幻物语》

导演、编剧:汉尼·斯托尔Hannes Stohr主演:保罗·考克布伦纳Paul Kalkbrenner、丽塔·伦吉尔Rita Lengyel、科琳娜·哈弗奇Corinna Harfouch类型:音乐/剧情出品:德国2008母亲死的时候,马丁18岁,正是柏林墙倒掉的那一年。他的生活在一天之内发生剧变,半途辍学,整个青春期几乎都在酒吧里度过,他摇身一变成了DJ伊卡洛斯。