清代汉文伊斯兰教典籍刻印述略

明清时期,中国穆斯林知识分子的汉文译著运动对中国伊斯兰教的发展产生了重要影响。对清代汉文伊斯兰教典籍刊刻者和刊刻情况进行梳理后发现,清代汉文伊斯兰教典籍刻印主要以四川、江苏、云南和广东等地为中心,其他地区亦有零散刊印;主持刊印者多为教内人士,亦有商人和武职人员等。

汉译伊斯兰教典籍同经异译研究——以《四篇要道》与《车哈雷凡速》为例

《四篇要道》和《车哈雷凡速》都译自波斯语著作《率苏理》(Fals)。由于译作年代、翻译者汉语水平及翻译风格等不同,两部异译经在翻译形式和用词风格等方面均存在明显差异,从中可管窥伊斯兰教异译经在考释词语、辨明通假、语意理解及回族经堂语词汇、语法等方面所反映出的语言学价值,补我国伊斯兰教典籍研究之阙。

杭州伊斯兰史上的两部汉文伊斯兰教典籍——《教款微论》与《五功必要》

学界对于明清杭州伊斯兰学术史关注不多,相关资料也不太丰富。《教款微论》《五功必要》二书完整保存至今,是明确著译于杭州的清代汉文伊斯兰教典籍,对于讨论杭州伊斯兰学术史有所帮助。两书都是有关伊斯兰教教规的,但是体例和风格差异明显。其中《五功必要》一书比较少见。