浅谈伊斯兰法系中的确定性与灵活性

确定性是法律的本质属性,为适应人类社会的发展,灵活性成为法律确定性的有益补充。本文对伊斯兰法系进行了概述,分析了伊斯兰法系法律渊源中显著的确定性和其变化发展着的灵活性,指出确定性是伊斯兰法系的显著特征,其灵活性体现在公议和类比的灵活性显著等方面。

论西方两大法系对伊斯兰法系的影响

长期以来,西方两大法系(即大陆法系和普通法系)向伊斯兰法系的关系一直很少受到关注。本文试图对西方两大法系对伊斯兰法系影响的过程、原因和后果进行探讨,以作为一块引玉之砖,就教于国内的这方面专家和同行。

浅谈伊斯兰法系中的确定性与灵活性

确定性是法律的本质属性,灵活性是法律的重要属性。为适应人类社会的发展,法律的灵活性不但是必然存在的,而且有益的补充。法的确定性和灵活性看似相互矛盾,实则对立统一,共同促进了法律的持续发展。本文中笔者对伊斯兰法系进行了考察,分析伊斯兰法系法律渊源中显著的确定性和其变化发展着的灵活性。

伊斯兰法及其对海湾阿拉伯国家法制的影响及作用(上)

有悠久历史的阿拉伯人民在中世纪创造了灿烂的阿拉伯伊斯兰文化,对世界文化做出了伟大的贡献.现在全世界约有2亿阿拉伯人.他们所处的中东地区,不但幅员广阔,而且石油资源丰富,战略地位十分重要,是国际斗争的一个热点.伊斯兰法系涉及到6亿多穆斯林的生活,仍是当代世界上一个比较大的法系.阿拉伯国家有许多共同特征,同属阿拉伯民族,有共同的语言,共同的传统文化和宗教信仰.除伊斯兰法(沙里阿)之外,这些国家的民法和商法基本上都是依据欧洲大陆法系制订的.因此,在研究该地区的法律时,将这些共同的特征联系起来,对了解和掌握该地区的法律制度会更全面.但阿拉伯国家没有统一的法律,在某些情况下,即使是同一国家的法律,其体系也不尽相同.鉴于每一个阿拉伯国家都是独立的全权国家,我们在中东地区从事工、商、贸活动时,必须根据各国的具体情况来制订计划和措施.限于篇幅,本文只重点介绍伊斯兰法对海湾国家立法的作用和影响,希望能引起人们对伊斯兰法律制度的关注和研究.

伊斯兰刑法考察

本文在分析伊期兰刑法的基础上,对韩国刑法与伊斯兰刑法进行比较,针对现代国家重视大陆法系、英美法系,而无视伊斯兰文化圈影响的现象,批驳对伊斯兰刑法无根据的批评的观点。阐述并介绍了伊斯兰文化在韩国的影响及两者之间的交流关系,提出要尊重各法系文化影响的观点。

混合法系发展的前沿——兼论中国法学家的理论贡献

混合法系理论是法系研究的派生物,两者的关系十分密切。混合法系的概念有广义和狭义之分,混合法律体系、混合法域和混合法系三个概念之间存在着递进关系。三次混合法国际研讨会的召开,折射出未来比较法学研究的发展趋势。混合法系的发展与语言、历史、文化等因素紧密相联,未来世界将会形成三大新的混合法系:新欧洲法系、新伊斯兰法系和新中华法系。未来中国法的发展要体现出自己的主体性,中国的法学家应该跳出传统两大法系的固有思维,肩负起中华民族复兴的历史责任感和使命感,努力地去发展混合法理论,在理论创新方面做出新贡献。

法的确定性和灵活性关系的探讨——以三大法系为视角

确定性是法律的本质属性,它源自我们内心深处对于秩序和安宁的渴望,法律必须保持稳定才能有助于我们形成合理的预期,对我们的行为起到指引作用。但是社会生活日新月异,不断涌现的新现象和新问题向法律提出新的挑战,这就要求法律具有灵活性,从而满足变化发展的社会需要。法的确定性与灵活性的关系是任何一种法律都必须要面对的难题,具体来说,民法法系、普通法系和伊斯兰法系对此形成了各自不同的处理方式。法的确定性和灵活性看似相互矛盾,实则共同促进法律的持续发展进步。

论法的确定性与灵活性——以世界三大法系为视角

确定性源于人类对秩序和安宁的追求,是法律的本质需求。但另一方面,法律又离不开灵活性。灵活性可以使法律能够满足变化发展的社会需要。二者之间的相互竞争,使法律在保持稳定的同时谋求发展、在发展的过程中力求稳定。民法法系、普通法法系、伊斯兰法系等世界三大法系在其发展过程中,产生了适应自身的各具特色的保持确定性与灵活性的不同手段,这对于我们建设法治国家有极大的借鉴意义。

“边疆”一词在世界主要法系中的镜像:一个语源学角度的考察

法系是比较法学的基础概念。本文主要利用语源学的方法 ,分析了世界三大主要法系———中华法系、罗马法系和伊斯兰法系———中领土、疆域、边疆等概念所反映的不同镜像 ,力图将不同的地方性知识构成较为全面的世界法律文化图景。

中华法系法典化成果与当代传承

习近平总书记指出:“自古以来,我国形成了世界法制史上独树一帜的中华法系,积淀了深厚的法律文化。中华法系形成于秦朝,到隋唐时期逐步成熟,《唐律疏议》是代表性的法典,清末以后中华法系影响日渐衰微。与大陆法系、英美法系、伊斯兰法系等不同,中华法系是在我国特定历史条件下形成的.