20世纪30年代伊玛堪歌手与传承作品分析

20世纪30年代流传的伊玛堪口述传承作品主要歌颂英雄莫日根的英雄业绩,其情节母题可以归纳为:英雄孤儿身世、英雄获得神通、英雄结拜兄弟、英雄徒手搏斗、英雄比武求婚、英雄死而复生、英雄凯旋祭祀等。歌手是伊玛堪的世代传承者,伊玛堪歌手大多是萨满,具有多重身份。20世纪30年代比较有名的伊玛堪歌手有莫特额、齐九龄、毕长鲁等人,他们把萨满观念、萨满祭祀仪式完整地搬入口述作品中,运用破解难题的手法引人入胜地讲述故事,在传承时运用音韵曲调演唱出来。伊玛堪传承富有艺术特色:一是只有口头叙述,故事梗概,没有唱词;二是口传作品内容原始古老;三是口传作品都反映了自然崇拜和万物有灵;四是萨满文化的真实记录。

口述史视域下伊玛堪歌手“再语境化”传承研究

伊玛堪传承人丰富的口述资料展示了伊玛堪保护与传承的历史与现状。从田野民族志和口述史的方法出发,通过文本分析和口述资料的研究发现,在伊玛堪去语境化的过程中,伊玛堪歌手存在一定程度上的"失语"现象,与此同时也一直作为赫哲族文化研究中"他者"存在。当下需要通过"再语境化"更深层次地挖掘口述人背后的故事。把视角聚焦在一个个活生生的传承人之上,使文化拥有者的主体性得到发挥,而符号互动理论则能发挥再语境化过程中伊玛堪歌手的主体性,促进伊玛堪的传承和创新。同时,以主体性的发挥为起点,完成"主体间性"到"文化间性"的转换,让伊玛堪歌手再次回到文化舞台的核心,为赫哲族文化的发展注入内生动力。