再议《黄帝内经》“肾者作强之官,伎巧出焉”

文章采用收集、整理、综合分析文献的方法,讨论《素问·灵兰秘典论》中“肾者,作强之官,伎巧出焉”的理论含义。“作强”一词多解释为作用强力、有耐重劳、房事、封藏、作匠以及脊柱等,而“伎巧”一词多解释为技能才能,也指房事。通过对《黄帝内经》各篇章的印证,作者认为“作强”应解释为人体体力活动,尤其是爆发力;“伎巧”应解释为人体脑力劳动,尤其是专注程度。

从道家思想文化角度诠释“肾”“作强”“伎巧”

在道家思想文化背景下,对《素问·灵兰秘典论》中“肾者,作强之官,伎巧出焉”句中的“肾”、“作强”、“伎巧”等词语进行考察与诠释。认为在比类取象的思维方式下,“肾”对应于“道”;“作强”在《老子》中是“道”生万物的过程,对人体而言是肾精化生人体脏腑、血气、骨骼等的过程;“伎巧”在《老子》中指“道”化生万物的功能,对人体而言是指由肾精所化生的脏腑、血气、骨骼等功能。《黄帝内经》深受道家思想的影响,正确理解与诠释《黄帝内经》离不开对道家思想文化的理解与把握。

再议“肾者,作强之官,伎巧出焉”

针对《素问·灵兰秘典论》中肾为＂作强之官＂能出＂伎巧＂的各种观点,结合历代医家的观点,本于《内经》篇目原文,首先通过分析脾胃为＂仓廪＂出＂五味＂以及脾胃、大肠、小肠在水谷运化过程的功能关系,推及肾在参与三焦、膀胱水液代谢过程中发挥的功能作用,初释＂肾者,作强之官,伎巧出焉＂的含义;其次结合典籍文献的相关记载就文字形成与发展之初的字形和含义,着重分析了＂作强＂与＂伎巧＂的内涵;最后立足于《内经》中有关肾的功能活动描述,阐释了＂作强＂在实现人体脏腑百骸功能活动正常发挥中的根本地位和＂伎巧＂在维护形神协调一致和固护一身精神过程中的意义。

晋唐百工伎巧社会身份地位变迁考论

晚唐五代以前,百工伎巧社会身份地位的变迁大致经历了西汉末以前、西汉末至初唐与盛中晚唐三个阶段。第一阶段,百工伎巧与其他职业的区别主要体现在职业分工上,并无尊卑之别;第二阶段,士大夫看轻百工伎巧成为一种社会文化心理或舆论力量,百工伎巧社会身份地位降低;第三阶段,其社会身份地位得到逐步、有效提升。这种变迁与中古时期士族思想、制度的变迁是同步的,也受到随佛教文化传入的天竺种姓思想与制度的影响。

《黄帝内经》“肾者,作强之官,伎巧出焉”析

目的研究《黄帝内经》"肾者,作强之官,伎巧出焉"的理论含义。方法采用文献学的收集、整理、综合分析的研究方法。结果 "作强"一词应为"作彊",作彊是官名,是掌管制作弓箭的官职;"伎巧"一词,其义为技能,才能。是对制作弓箭技术、技能的概称;"肾者,作强之官,伎巧出焉"应释为:肾好比掌管制作弓箭的机构官职,其技能、才能、技艺等方面属于肾统辖。结论《黄帝内经》"肾者,作强之官,伎巧出焉"是将肾比作掌管制作弓箭的机构,负责技术、才能、技艺方面的管理,这种技能、才能、技艺属于现代大脑神经中枢思维活动范畴;《内经》将这种技能、才能、技艺的大脑神经中枢高级神经活动功能态归于肾统辖,是基于脏腑理论体系以五脏为核心的理论体系规范的结果。

基于“伎巧出焉”探析肾与执行功能衰退的关系

执行功能是大脑的高级认知能力,通过对其他认知过程的控制和调节,产生协调有序的、具有目标指向性的行为,从而使认知系统能够以灵活优化的方式解决较为复杂的问题,与中医的“伎巧”高度相似。在认知功能衰退的过程中,与其他认知功能相比,执行功能衰退发生时间较早且影响最为显著,但现代医学对于执行功能衰退的病因及病理尚不明确,缺乏有效的治疗药物。中医学认为,肾为先天之本,藏精,主骨生髓。足少阴肾经通过经络循行,络膀胱,连督脉,最后通于脑。肾精亏虚,脑枯髓减,“伎巧”难出,渐成痴呆,引起执行功能衰退。

“肾者,作强之官,伎巧出焉”功能及意象之管见

“肾者,作强之官,伎巧出焉”是《黄帝内经》在取“天下”之象比类人体、取“十二官”之象比类脏腑的基础上,根据肾的生理地位塑造的肾的功能和意象的概述。在意象上,肾为天一之水,其“作强”指代生命之源的滋养作用,“伎巧”意为水的调控与气化作用。在功能上,肾为元精产生之处,生命之始、繁殖之源,并以其所藏元精为基础作身体之强;以“作强”塑形为基础,肾之“伎巧”为司“百工之技”而完成各种生命活动,并滋养人体脏腑官窍,使人体生命强盛,动作灵活,灵机多变。肾之功能与水之意象形意相合,表明肾在人体内及在“天下”中的功能地位,肾水“作强”,能出“伎巧”,则人能健康安和,繁衍不息;国能繁荣昌盛,“天下大昌”。

从“龙门四品”郄视北魏楷书“南朝化”进程

“龙门四品”长期以来以经典书法作品的面貌为人熟知,然经研究发现,其作品既包含统治阶级与邑主群体“南朝化”观念的外在物化表现,亦揭橥邑主群体的“士族化”趋势。北魏孝文帝对统治阶层自身文化修养的重视以及对南朝典制的渴慕,宗室子弟延师聘教,选聘府僚等因素构成“南书北渐”的重要途径。世不替业的百工伎巧随着“南书北渐”加速了北魏“南朝化”的进程和社会基础构建,“龙门四品”的诞生象征北魏碑刻楷书“南朝化”达到高潮。

《内经》析疑2则

1《素问·灵兰秘典论》曰：“心者，君主之官也。神明出焉。” 心脑与神明的关系．自西学东渐后．业界就一直存在争议。现代解剖学早已证明人的精神、意识、思维活动．是大脑对外界事物的反映．且有关脑的生理功能，《内经》也早有论述．李时珍更明确提出：

人与世界一体——海德格尔与老子哲学比较之一

人与世界的关系问题是海德格尔与老子哲学的一个共同议题。海德格尔与老子都不满他们所处时代的社会现状,在对现实社会进行批判的同时都提出了解救人类危机的方法。尽管他们的方法不足取,但因其强调了人与世界和谐一体的重要性,故有着深刻的现实意义。海德格尔哲学素以反对西方传统哲学著称,他认为,传统哲学研究的只是哲学的表层问题,即“存在是什么?”而他要研究哲学的深层问题“存在何以是存在?”即物之为物的问题。他进而认为,在物之为物的过程中,聚合着四重性因素即天、地、人和神,只有当它们同时聚合起成为一个整体的时候,事物才成为事物,世界也才作为一个整体生成。

加强动手能力培养 提高外科动物实验课质量

外科动物实验课是学员在校学习外科手术基本知识和基本技能的主要方式。通过几年来对临床实习学员的调查表明:外科手术基本知识、技能的掌握程度与适应临床工作快慢、提高手术操作水平息息相关,而且在一定程度上体现出学校的办学水平和教学质量。在十多年的教学实践中,我们把加强动手能力培养作为重点,有效地提高了外科动物实验课的质量,具体做法如下:

归纳推理在小学数学教学中的应用

归纳推理是由特殊到一般的思维方式.小学数学中的许多概念、法则和规律,通常都是通过对个别具体事例的分析,抽取其本质属性概括出来的.因此归纳推理在小学数学教学中有着广泛的应用.

体育教学随感录

△有意识地运用学生原有的体育基础,引导他们由已掌握的技巧过渡到没有掌握的技巧。运用一些恰当的教学方法,引导他们由低级动作过渡到高难动作。利用一些直观教材教具,引导他们由生疏模仿过渡到熟能生巧。介绍一些锻练的方法和途径,引导他们由被动练习过渡到主动锻练。——这就是:循序渐进,循循善诱。△演员以绘声绘色的表演,打动观众的心灵,集中观众的注意力。好的体育教师,他是以自己生动形象的讲解示范,磁铁般地吸引住学生。△体育教师的言行仪表应该是美的。

基础课教学断想(书面发言)

多年来美术教学的任务就是把“真实”最大限度地移到纸、画布、和泥巴上,因而培养艺术人材历来是按照一定的模式进行的。教师苦口婆心,学生勤学苦练,基本功无形中被视为描绘“真实”的功夫。学生们一进校就被忠告:掌握了基本功,日后一切问题都好解决,由于先入为主的习惯性在训练过程中起着重要的作用,结果呢?功夫有了,学生的个性泯灭。四年后大量毕业作品中出现惊人的统一画风,最感到不安的是,学生不以为然,并且有的以正统自居。

85年国际技联会议内容简介

1985年1月24日至27日,我们到葡萄牙的首都里斯本参加了国际技联的技术委员会和裁判委员会会议,参加会议的有苏联、保加利亚、波兰、美国、英国、西德、葡萄牙及中国的代表。会议内容如下: 1.会上讨论了技术委员会和裁判委员会向代表大会汇报四年来的工作总结提纲。 2.会上决定86年以后,凡世界锦标赛将进行团体赛,记分方法为:以得分较高的6项全能(三套)成绩总和计算。 3.会上决定由于条件不具备暂不举行世界大学生技巧比赛和少年技巧比赛。

论钢琴的把位问题

“把位”原本是弦乐器演奏与训练上的技术词汇,是左手按弦时,在一个基础手指上建立的一组手指序列。由此构成了音阶、琶音、和弦等音型的各种不同的组合。是弦乐的基础技巧之一。 钢琴的演奏与训练中是否也存在着把位问题呢?答案是肯定的。但是,迄今为止,尽管在钢琴的演奏与训练的过程中大量地存在着把位问题,却从来未有谁来给以正名、定性。那无处不有的把位问题。

俗中求雅 声情俱佳——黑龙江通俗歌手蔡岩印象

两年前的北京盛夏,在全国《如意杯》未来词曲作家、演唱家成才之路大赛上,我有幸结识了鹤岗群艺馆的通俗歌手蔡岩。她面带一种宁汾淡雅的微笑,纬说一口与这种书卷气相悖的低沉的东北乡音。地向我询间《中华之音》歌词作者的住处。我欣热引见,并旁听了蔡岩落落大方的试唱。

东南西北

▲福建省语委为大田县举办的普通话骨干教师培训班经过20天的紧张学习,于1986年8月3日结束。这次培训的主要收获有两点:一是提高了认识,增强了信心.二是提高普通语理论水平和技能技巧.学员经过考试合格者由省语委颁发了结业证书.▲1986年8月16日,大田县推普工作委员会召开全体委员会议。会议总结了一年来的工作和今后推普工作的打算,并与县商业局研宄决定,对开展“

汉语普通话和拼音方案在苏联

我国的《汉语拼音方案(草案)》公布以前,苏联学校在汉语教学方面常常使用俄罗斯的拼注外语的字母和中国的注音字母,而以俄罗斯的一套拼注外语的字母为主。于是,常把汉语的“二”拼成“эр”,就是把近似北京语音“ê”的音加上了汉语中所没有的硬辅音的舌尖颤音“p”;常把汉语的“四”拼成“сы”,好象是把北京语音“si”的韵母拉长时又加上了“(y)i”;也常把汉语的“吃”拼成差不多是“qi”的音:等等。这样,拼读出来的汉语的语音,自然就难能很准确了。1956年初,《汉语拼音方案(草案)》公布以后,因为有了得力的拼注汉语的工具,象上边所说的一些美中不足的现象便开始迅速地扭转了。从此,苏联的许多汉学家和汉语教师都加强了北京语音和四声的研究。下面,仅就我个人的了解,把莫斯科大学汉语教研室有关这方面的一些活动介绍一下: 在汉语教研室主任已兹德涅耶娃同志的领导下,

试论唐代官府手工业发展的原因

试论唐代官府手工业发展的原因魏明孔在我国封建社会官府手工业史上，唐代是发展变化比较大的重要时期之一。这主要表现在政府管理机构的日臻完善，除在中央六部中设置工部外，还有“掌百工伎巧之政令”的少府监，“职掌供邦国修建土木”的将作监，“缮造甲弩之属”的军器...