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“伎死漢(禪和)”释釋補議
1
作者
趙川兵
《汉语史学报》
CSSCI
2017年第1期204-212,共9页
'伎死漢(禅和)'指'站著的死漢(禪和)',爲佛家常見之詈語,如同常人罵詈之語'站著的死人'或是'像死人站著'。'伎死漢(襌和)'之外,中土佛經中尚有'跂(技、岐)死漢(襌和)'等音近異寫形式...
'伎死漢(禅和)'指'站著的死漢(禪和)',爲佛家常見之詈語,如同常人罵詈之語'站著的死人'或是'像死人站著'。'伎死漢(襌和)'之外,中土佛經中尚有'跂(技、岐)死漢(襌和)'等音近異寫形式存在。從現有文獻的用例來看,前述形式的早期寫法可能爲'徛死漢(禪和)',佛經故事傳承的軌跡及文獻版本更迭的脈絡能給予説明。中土佛經中更早尚能見到'立(地)死漢'語,'立(地)死漢'是'伎死漢(禪和)''徛死漢(禪和)'等説法的來源。佛經中也能見到'立死者'例,但'立死者'與'立死漢(禪和)'内部結構有異。從'立死漢(禪和)'到'徛死漢(禪和)''伎(跂、技、岐)死漢(禪和)'轉變的根源在於編録者的吴方言背景。
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关键词
伎
死漢
(
禪和
)
徛
《景德傅燈錄》
吴方言
原文传递
题名
“伎死漢(禪和)”释釋補議
1
作者
趙川兵
机构
天津外國語大學國際交流學院
出处
《汉语史学报》
CSSCI
2017年第1期204-212,共9页
基金
國家社科基金青年項目“漢語词彙存在狀態的層級研究”(批准號11CYY046)
江蘇省社科基金青年項目“漢語詞彙地理存在狀態的類型研究”(批准號13YYC014)的階段性成果
文摘
'伎死漢(禅和)'指'站著的死漢(禪和)',爲佛家常見之詈語,如同常人罵詈之語'站著的死人'或是'像死人站著'。'伎死漢(襌和)'之外,中土佛經中尚有'跂(技、岐)死漢(襌和)'等音近異寫形式存在。從現有文獻的用例來看,前述形式的早期寫法可能爲'徛死漢(禪和)',佛經故事傳承的軌跡及文獻版本更迭的脈絡能給予説明。中土佛經中更早尚能見到'立(地)死漢'語,'立(地)死漢'是'伎死漢(禪和)''徛死漢(禪和)'等説法的來源。佛經中也能見到'立死者'例,但'立死者'與'立死漢(禪和)'内部結構有異。從'立死漢(禪和)'到'徛死漢(禪和)''伎(跂、技、岐)死漢(禪和)'轉變的根源在於編録者的吴方言背景。
关键词
伎
死漢
(
禪和
)
徛
《景德傅燈錄》
吴方言
Keywords
Jisihan(Chanhe)(
伎
死漢
(
禪和
))
Ji(徛)
Jingdechuandenglu(《景德傳燈錄》)
Wu dialect
分类号
H141 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“伎死漢(禪和)”释釋補議
趙川兵
《汉语史学报》
CSSCI
2017
0
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