新发现安优婆姨双语塔铭之粟特文铭文初释

安优婆姨塔铭是目前所知的第三方汉文—粟特文双语铭文,本文对这一双语铭文的粟特文部分作初步释读。粟特文铭文的主要内容是安氏的籍贯、经历、宗教信仰和卒葬地等,亦包含家人对其离世的哀恸之情。安氏是源自粟特地区安国的胡人妇女,其家族入华后著籍凉州姑臧,开元年间迁居长安,在那里接触并信仰了隋唐时期佛教宗派之一的三阶教。基于信仰的原因,卒于长安的安氏最终葬于终南山,立塔于三阶教祖师信行塔旁。以上内容同样也出现在汉文铭文中,但两种语言的铭文在个别语句上表述稍有不同,粟特文铭文在具体细节上也更为丰富,且有些语句未见于汉文铭文。

榆林窟宋代题记中最早出现的“婆姨”称谓——对明代“婆姨”称谓资料的新补充

通过对瓜州县榆林窟题记中的“婆姨”一词的追根寻源，可以看出“婆姨”一词是对已婚妇女称谓的代名词。从最初的尊称到后期的蔑称，再发展到近现代中性的称谓，从时间上可看出它的发展变化过程。从甘肃到陕西地区，直至全国不少地区都有使用这一称谓的现象。