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真谛传中之梁安郡 被引量:2
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作者 章巽 《福建论坛》 1983年第4期82-85,共4页
一、梁安郡一名之出现《续高僧传》卷一有《拘那罗陀传》,就是我国南朝梁代后期和陈代前期著名高僧真谛的传记。据此传所载,真谛本西天竺优禅尼国(Ujjayani,今印度西部乌贾因)人,经由扶南(今柬埔寨),于梁中大同元年(公元546年)到南海(... 一、梁安郡一名之出现《续高僧传》卷一有《拘那罗陀传》,就是我国南朝梁代后期和陈代前期著名高僧真谛的传记。据此传所载,真谛本西天竺优禅尼国(Ujjayani,今印度西部乌贾因)人,经由扶南(今柬埔寨),于梁中大同元年(公元546年)到南海(今广州)。 展开更多
关键词 优禅尼 西天竺 僧传 乌贾因 那罗陀 南朝梁 南安县 印度西部 《金刚经》 开元释教录
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中国佛教四大译家(二)——真谛三藏
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作者 见心 《法音》 1988年第3期19-20,共2页
真谛(499~569)三藏是继鸠摩罗什法师之后被称为“中国佛教四大译家”之一的伟大译师。他是西天竺优禅尼国人,梁武帝使臣张(?)从扶南国礼请来华,于大同十二年(546)八月十五日抵达南海,两年后,即太清二年八月始达建康(今南京)。由于侯景... 真谛(499~569)三藏是继鸠摩罗什法师之后被称为“中国佛教四大译家”之一的伟大译师。他是西天竺优禅尼国人,梁武帝使臣张(?)从扶南国礼请来华,于大同十二年(546)八月十五日抵达南海,两年后,即太清二年八月始达建康(今南京)。由于侯景之乱,“不果宣述”(《唐高僧传》卷一。下文未注出处者同此),因往富春(浙江富阳县)从事《十七地论》的译业。承圣元年(552),他再度回到建康,“止于金陵正观寺,与愿禅师等二十馀人翻《金光明经》”。两年后的554年回豫章,旋往各地游方弘化。永定二年(558)复回豫章,并在临安、晋川诸郡停留,从事经论翻译。但他深感“道缺情离,本意不申”,曾三度萌起归国之念。 展开更多
关键词 中国佛教 优禅尼 西天竺 正观 扶南国 摄大乘论 译师 罗什 弘化 阿摩罗识
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